送毕之进状元二首 其二

毕公这位长髯的奇伟男子，我还没和他相识就已经心生倾慕。
当年他进献对策于英武的殿廷，不拘小节的行事风格堪称豪壮举。
在襄阳幕府供职的两年时光过去，如今归船就停泊在岘山的洲渚。
共事的友人相聚留连三日，时时吐出惊世骇俗的不凡言语。
这位高鼻的宋室帝王后裔，气质闲雅清俊有着上好的风度。
他饱读百万卷诗书，胸中学识浩茫纵横交错。
平生追慕贬谪惠州的苏轼，豪迈气概常常自我称许。
人生处在世事艰难的时刻，正可以看出一个人行事的格局与造诣。
两位友人都有经世济民的大才，一旦施展就会像猛虎一样势不可当。
髯公你暂且踏上旅途为客，宗室王孙暂且留居此地为主人。
明日一别就要各散天涯，不知还有谁能为你展眉高歌。
船家撑船缓缓离岸驶去，我回头只见空荡荡的南浦渡口。
不要笑话我这个参军行事逞强，试问我这份济世的心意果真够强吗。

• 毕髯对毕之进的昵称，因他留有长髯，古人常以髯作为男子的美称。
• 岘山襄阳城南的名山，是当地标志性的人文胜迹，历代送别诗常以此地为典故。
• 隆准高鼻梁，这里代指赵宋宗室，用汉高祖刘邦隆准的典故指代帝王后裔。
• 莽回互形容学识浩茫广博，在胸中交错纵横，没有穷尽。
• 苏惠州指苏轼，他晚年曾被贬谪为惠州别驾，因此世称苏惠州。
• 经济才经世济民的才干，是北宋士大夫普遍追求的人生目标。
• 南浦古代诗词中常用的送别渡口代称，出自《楚辞》“送美人兮南浦”。

这首赠别诗完全跳出了传统送别诗伤离怨别的俗套，开篇就以“奇男子”定调，将毕之进豪迈不羁的状元形象刻画得跃然纸上，没有半句儿女情长的软语，全是士大夫惺惺相惜的知己之论。

诗作中间部分将毕之进与赵姓宗室友人并写，既推崇二人饱读诗书追慕苏轼的人格取向，又点出“人生艰难际，政可观去处”的人生哲思，认为困境恰恰是检验人才成色的试金石，立意远超一般赠别诗的应酬范畴。

收尾两句以自嘲式的反问作结，没有刻意拔高送别情绪，反而以近乎调侃的语气自我勉励，整首诗格调雄健磊落，完全体现了北宋中后期永嘉学派士人崇尚事功、积极用世的精神风貌。

这首诗创作于北宋哲宗元符年间，当时周行己正担任襄阳府教授，是他中年居官楚地时期的作品。

毕之进即毕渐，是绍圣元年的状元，当时正从襄阳任上辞官返乡，周行己与另一位赵姓宗室友人一同为他饯行，接连写下两首赠别诗，这是第二首。