走笔问讯晁四以道 其二

故乡那边群盗作乱道路阻隔，完全见不到一个从家乡来的人。
我能免于一死全靠依托您的俸禄接济，乱世中保全性命全凭杯中酒消解愁闷。
衰老的年纪姑且就这样过罢，我平生秉持的道义与理想已然付诸东流了啊。
我还没能实现归隐鹿门的夙愿，对你的思念一天里总要涌上好几回。

• 晁四以道即晁说之，字以道，北宋著名文人，因在同族兄弟中排行第四，故称晁四以道，是周行己的挚友。
• 全生保全性命，这里指在战乱的乱世中得以存活。
• 聊尔耳姑且如此罢了，是诗人对衰年困顿境遇的自我宽慰之语。
• 吾道代指诗人平生所秉持的儒学道义与人生理想。
• 鹿门即鹿门山，在今湖北襄阳，是东汉庞德公、唐代孟浩然等隐士隐居的地方，后世常用以代指归隐之地。

这首诗以质朴沉郁的笔调，书写了乱世文人的漂泊之悲与挚友之间深挚的牵挂。

开篇从故乡音信断绝的现实写起，直接点出战乱的大背景，苍凉之感扑面而来。中间两联叙写自身困顿的处境，既感念友人的接济之恩，又抒发理想破灭的沉恸，字句间满是身逢乱世的无力与无奈。末句借用鹿门归隐的典故，既表露了诗人对乱世仕途的厌弃，又将对友人的深切思念落到实处，全诗没有雕琢的辞藻，情感厚重真挚，极具感染力。

这首诗作于北宋末年宋金交兵、中原大乱的时期。

周行己是北宋著名的理学家，为“永嘉九先生”之一，当时正流寓在外，与友人晁说之交游往来。乱世之中故乡音讯断绝，自身漂泊困顿，于是他走笔寄赠友人晁说之，写下这组诗作，本首是其中第二首。