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道士
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陈元老
宋代 · 诗
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头戴鹿胎皮,身披鹤氅衣。
月寒丹井立,霜白醮坛归。
译文
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头上戴着鹿胎皮制成的道冠,身上披着鹤羽编织的道袍。
月色清寒时在炼丹的井边伫立,霜色满地时从斋醮的坛场归来。
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注释
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鹿胎皮
指用鹿胎皮加工制成的道冠,是古代道士常用的标志性冠饰。
鹤氅衣
用鹤类飞鸟的羽毛编织而成的外衣,是道士常穿的服饰,也泛指飘逸的道袍。
丹井
道士炼丹时汲取水源的古井,是道教炼丹场所的典型标志物。
醮坛
道士设坛举行斋醮祭祀、道法仪式的专用场所。
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赏析
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这首小诗全程使用白描手法,没有堆砌华丽辞藻,从外貌到行迹逐层推进,清晰勾勒出一位不染尘俗的道士形象。
前两句选取最具辨识度的道教专属服饰落笔,不用额外说明就把人物的身份特征交代得明明白白,清逸出尘的气质扑面而来。后两句以“月寒”“霜白”两个幽冷素净的意象做环境烘托,把道士孑然独立于清辉霜色中的世外姿态刻画得入木三分,全诗意境澄澈空明,尽显方外隐逸的闲散趣味。
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创作背景
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这首诗是宋代题咏方外人士的代表性五言绝句,收录于《全宋诗》中。
两宋期间道教传播广泛,文人士大夫多有与隐逸道士交游的经历,这类诗作往往以极简笔触勾勒道门人物超脱世俗的风貌,暗含创作者对逍遥隐逸生活的向往。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29