留题开善精舍

收拾好平日相伴的琴与书准备离去，回头作别这清幽的禅院山门。
朝廷求贤的紫诏催征十分急切，远大的仕途前程就近在咫尺之间。
就像心怀社稷的公子牟奔赴朝堂，就像谢文靖从东山出山镇扶世间。
我和诸位友人约定日后重游的时日，定要在和煦春风里衣锦荣归重返此间。

• 禅关原指禅门的机锋关隘，此处代指禅林寺院，即题中的开善精舍。
• 紫诏古代朝廷的诏书常用紫泥封缄，故称紫诏，此处代指朝廷的征召旨意。
• 青云高空的云，后世常用来比喻高远顺遂的仕途前程。
• 子牟指战国时魏国的公子牟，传说他虽隐居江湖却始终心系朝廷，是古代忠臣志士的典型意象。
• 魏阙古代宫门外的公布法令的门阙，后世用来代指朝廷。
• 文靖指东晋名相谢安，谥号文靖，他早年隐居东山，后来出山主持政局，匡扶晋室立下大功。
• 昼锦反用《汉书》“富贵不归故乡如衣锦夜行”的典故，指功成名就之后身着官服光明正大地返乡，即衣锦荣归之意。

这首诗是刘韐传世的代表性五言律诗，笔力刚健情志慷慨，全无方外留题常见的隐逸颓唐之气，尽显两宋之际爱国志士的胸襟气度。

诗歌开篇点出辞别禅院的行迹，以“谢禅关”三字收束此前隐居读书的闲散生涯，转而接入朝廷征召、贤才登用的现实语境，用紫诏、青云两个意象，将出仕的紧迫感与前程的明朗感和盘托出，毫无拖泥带水的留恋。

颈联连用两个典故，分别以心系朝廷的魏牟和救世济时的谢安自况，直白表露自己出山并非贪图富贵，而是志在匡扶社稷的宏大抱负。尾联落笔到与旧友的重游之约，以春风昼锦的美好期许收束，既可见诗人对自身才干的高度自信，也暗合了儒家士人“功成身退、重访旧林”的传统理想，与诗人后来在靖康之变中舍生取义的人生选择形成奇妙互文，读来令人肃然起敬。

开善精舍即宋代福建武夷山一带的开善寺，是当时著名的禅林院宇，刘韐早年曾在此隐居读书，寄情琴书，与寺院僧众、同游士人交游甚密。

这首诗作于北宋末年朝廷下诏征召刘韐出山赴任之际，是诗人临行前留给寺院旧友的留别题诗，既明述了自己赴朝报国的志向，也和友人定下了功成之后重游旧地的约定。