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宋
付寺众偈
付寺众偈
释智才
宋代 · 诗
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戊午中秋之日,出家住持事毕。
临行自己尚无,有甚虚空可觅。
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戊午年中秋这一天,我卸去寺院住持的所有事务,交接完毕。
临行之际连自身的实存都了不可得,又哪里有什么虚空可以寻觅呢?
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注释
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戊午
干支纪年,这里指南宋绍兴八年,即公元1138年。
住持
佛教寺院的最高主管僧,总管全寺事务,后世也俗称方丈。
偈
梵语“偈陀”的简称,是汉语佛教特有的文体,多为简短韵语,用来传递禅理、记录修行感悟。
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赏析
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这首禅偈语言质朴直白,全无辞藻装点,却深契禅宗“无住生心”的核心要义。
前两句平铺直叙交代作偈的时间与事由,将数十年住持生涯的繁杂事务一笔带过,不见丝毫挂碍,暗合禅者“事来则应,事过即忘”的自在修行境界。后两句翻进一层,从世间俗事的无住延伸到对万法实相的终极体证,点明连自我的实体都了不可得,更遑论虚空等外境的存在,尽显禅者同时破除我执、法执的通透境界,千百年来一直为佛门宗门所传诵。
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创作背景
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这首禅偈是宋代临济宗禅僧释智才的临终遗作,创作于宋高宗绍兴八年(公元1138年,岁在戊午)中秋。
当时年事已高的释智才将住持职务交接完成后,召集全寺僧众留下这首偈语,随即安然示寂,是禅宗史上著名的了悟生死的传世公案。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29