颂古四首 其一

山路边的婆子往日只知道给行脚僧人指引去路，连自家养的鸡犬都被过路的人顺手偷走了。
直到赵州从谂禅师前来勘破了她故作接引的虚妄机锋，这回她才学乖，紧紧关上了接引僧人的门户。

• 婆子指赵州勘婆公案里的山中老婆婆，常年在路边草庵居住，向来给过路的行脚僧人指路，故作接引禅僧的姿态。
• 赵州指唐代著名禅僧从谂，因长期驻锡赵州观音院，世称赵州从谂，是禅宗史上以机锋峻烈、不落俗套著称的高僧。
• 勘了勘验完毕，指赵州禅师勘破了婆子平日里故作接引的虚妄机锋，点破了她并未真正开悟的本质。
• 门户双关语，既指草庵的屋门，也指禅家接引学人、显露机锋的入道门户。

这首诗是典型的宋代禅门颂古作品，语言通俗直白，充满生活化的戏谑感，完全跳出了普通文人诗的抒情范式。

全诗用极富趣味的日常比喻解构了原本玄妙的禅门公案，“鸡犬被人偷去”暗指婆子平日里无的放矢的指路，早已把自家浅薄的禅机泄露得一干二净，直到赵州前来戳破她的伪装，她才收起虚浮的接引伎俩，关上门户不再妄接学人，短短四句就把禅门不立文字、不落刻意机锋的宗旨点透，诙谐之余余味无穷。

这首诗是南宋禅僧释咸静所作的禅宗颂古作品，属于《颂古四首》组诗的第一篇。

颂古是宋代禅宗十分流行的文体，禅门中人以韵文形式歌咏历代著名禅门公案，接引后学开悟，这首诗对应的正是禅林广为流传的“赵州勘婆”公案：古时有位山中婆子，但凡有僧人问去往五台山的路径，她都只答“直去”，赵州从谂禅师专程前去勘验，当场戳破了她流于表面的机锋。