野狐话颂

口中含着鲜血去喷溅他人，最先弄脏的反而是自己的嘴巴。
禅宗公案里的百丈野狐，迷失了根本一路昏头狂奔。
忽然被一声唤回本来面目，当下就翻个筋斗彻底解脱。

• 噀人喷向他人，噀即喷吐的意思。
• 百丈野狐指野狐公案中堕入五百世畜牲道的修行者，后世衍生出“野狐禅”的说法，指代未得正悟却自以为通透的偏颇禅学。
• 蓦地宋元时期口语，意思是忽然、猛然间。

这首禅颂完全摒弃了宗教说理的晦涩感，全用鲜活的俗谚与白描意象直揭禅门要义。

开篇两句以“含血噀人先污其口”的民间俗语，点破野狐前身错答禅语的本质：妄语欺人最终只会自误，自己造下的迷障只能自己承受。后面几句以极富动感的画面，把野狐迷失后狂奔、被点破后瞬间解脱的情态写得活灵活现，没有半点说教意味，用浅白到近乎戏谑的文字，精准传递出“一念迷即堕野狐，一念悟即得自在”的禅宗核心旨趣，是宋代颂古作品中极具机趣的代表篇目。

这首是宋代禅宗典型的“颂古”类作品，是临济宗禅僧释空为著名的“野狐禅”公案所作的偈颂。

该公案最早记载于《五灯会元》：古时有位老人过去生中为修行比丘，因错答禅语落于“不落因果”的邪见，五百世堕为野狐身不得解脱，直到唐代百丈怀海禅师为他点破要义，才脱离野狐身得以往生。这首颂就是以禅家独有的机锋对这一公案作出的趣味评点。