偈三首 其三

我住持兜率寺全无半点玄妙机巧，也只是效仿各地禅院的常规示众范式。
每隔五日就登堂为大众开示，劳烦了这么多佛门高僧前来听法。
我这里既没有高深的禅理也没有特异的佛法，诸位到了此处我又能拿什么来供养大家呢。
要知道当年达摩祖师从西方远道而来，传给东土的就只是这么一条普通的拄杖。

• 兜率这里指释慧照当时住持的潭州兜率寺，同时暗指佛教中的兜率内院的禅门意境。
• 伎俩机巧、花招，这里指当时部分禅僧卖弄的所谓玄妙开示、故作高深的机锋。
• 斅古同“效”，效仿、效法。
• 龙象佛门对高僧大德的尊称，比喻修行功力深厚如龙似象，能荷担佛法。
• 达磨即菩提达摩，西天禅宗第二十八祖，东土禅宗初祖，从南印度来华传法，被尊为中国禅宗的始祖。
• 分付交付、传授。

这首禅偈全无后世禅门常见的故弄玄虚的机锋，以平实的口语层层递进，开篇就自曝“无伎俩”，直接打破了学人对禅师身份的神化想象。

随后以升堂说法的日常场景切入，坦言自己并无玄妙佛法可以示人，彻底消解了信众对“禅道”“佛法”的神圣化执念，最后落点到一条普通拄杖之上，暗合禅宗“平常心是道”的核心宗旨，直指禅法不在空洞玄妙的义理之中，而就在日常行住坐卧的当下，充满了活泼的宗门生机。

这首偈是北宋临济宗僧人释慧照住持潭州兜率寺期间所作，属于禅门开堂示众的宗风偈语。

宋代丛林盛行以韵语开示学人的风气，禅师们往往用浅白直白的偈颂，破除修行者对佛法名相、玄妙圣境的执着，这首作品就是典型的宗门接机开示之作。