偈三首 其一

我的本心如同秋空中的明月，又像碧绿的深潭澄澈洁净。
世间没有任何事物可以和它相比拟，我实在不知道该如何向人言说。
可叹古时禅者的清净本心，很难和如今的世人讲说明白。
说出来的话语和世人没有两样，话语背后的意境却和世人全然不同。
如今的人领会不到古时禅者的真意，今天叫我该如何向他们言说。
就算你真的领会了寒山子诗句中的深意，你所执着的秋月碧潭的意象仍然没有透脱。
今夜这一轮明月皎洁明亮，你放眼望去所见到的形相，根本就不是用来比喻本心的那个明月。

• 比伦比拟、类比。
• 堪嗟可叹、令人慨叹。
• 直饶宋元时期禅宗常用语，意为纵使、就算是。
• 彻透脱、透彻，这里指破除所有执念，明见本来本性。
• 纵目放眼远望。

这首禅偈最突出的艺术特色是层层翻进的破执逻辑，开篇先以秋月、碧潭比喻自心的清净皎洁，没有任何世俗事物可以与之比拟，看似直接给出了禅心的喻体，随即笔锋一转，感叹古人的禅心难以向今人言说，世人语言相同，背后的体悟境界却天差地别。

后几句更进一步，就算你领会了寒山子“吾心似秋月”的原意，你所执着的秋月碧潭的意象，仍然没有达到彻底透脱的境界，最后一句直接翻转前面对明月的所有描摹，点明你眼前所见的月亮，从来都不是那个用来比喻本心的“明月”，彻底打碎学人对任何具象境界的执着，把禅的不可言说的特质展现得淋漓尽致，是宋代禅偈中极具机锋的代表作品。

这首禅偈是南宋临济宗僧人释瑞仙的开示之作，禅宗偈颂通常以浅白的意象传递明心见性的禅理，这首作品直接化用了唐代诗僧寒山的著名禅句。

当时禅林中学人多执着于文字意象，把“清净心”的比喻当成了实有的境界，瑞仙禅师因此作这组偈语层层破除学人边见，引导学人直下承当本来面目，不要滞留在任何具象的禅修境界里。