与吕微仲范彝叟登福山寺

沿路春风吹拂，路旁繁花明艳得仿佛要燃烧起来，几位友人相伴登临青翠的山巅。
空旷的台阶上遍洒着如金莲般的日光，空寂的殿堂里高燃着篆纹盘香的袅袅烟缕。
清寂的禅理谈风直追东晋高僧支遁的遗韵，道家的本源真趣早在上古伏羲时代就已体悟分明。
来不及邀约高僧结成庐山白莲社那样的雅集，暂且一同在石榻旁对饮清酒，尽享此刻闲适。

• 翠微指青翠掩映的山腰幽深处，后也常用来泛指青山。
• 金莲火这里指日光映照在台阶上如同散落的金色莲花，也可指佛寺中供奉佛像的灯火。
• 宝篆烟指盘香燃烧升起的烟缕，因其盘旋曲折如同篆字的形状而得名，是古典佛寺中常见的景致。
• 支遁东晋时期著名高僧，精通玄理与禅学，是当时名士清谈的代表人物。
• 伏羲上古传说中的三皇之一，被后世道家认为是最早体悟天地至道的远古圣人。
• 莲社即东晋高僧慧远在庐山创立的白莲社，是当时名僧名士谈佛论道的著名社团，后世常以莲社代指僧俗之间的高雅集会。

这首诗开篇以明丽的笔调铺写山行景致，东风暖吹、繁花欲燃，友人同登青山之巅，起笔便将游赏的快意氛围烘托得十分饱满。

中间两联由山寺外景转入寺内的禅意场景，空阶金莲、虚殿篆烟，将佛寺的清寂庄严描摹得极具画面感，随后化用支遁、伏羲两个跨宗教典故，打通禅与道的意趣边界，足见作者融贯三教的深厚学识底蕴。

收尾两句收束到同游的友人雅集，不执着于追慕古人的高逸范式，只珍惜当下与友人把酒言欢的松弛闲适，余味悠然，尽显宋代文人游赏山寺时从容冲淡的典型心境。

这首诗是北宋晚期文人郭忠孝的纪游诗作。

郭忠孝为北宋名将郭逵之子，治学兼融儒释道三家，与当时名臣吕大防（字微仲）、范纯礼（字彝叟）交游密切，三人同游福山寺，登临览胜，流连于山寺的清寂景致与禅道意趣之间，写下这首纪游作品。