庠拜手顿首启伏蒙学士九丈再赐诗章庠僭率继和尚觊采览

祥瑞的凤凰感念圣德降临人间，要知道天子的恩泽就像奔涌不息的流泉。
霜钟堂前凤凰饱食清贵的竹实，有道之人愉悦地对着凤凰弹奏上古舜帝的弦琴。
门外传来剥啄的叩门声，是谁传来了消息？淡云散尽，红日如丹，澄澈的天空像打开了一面明镜。
明日我们相约一同为涪翁送行，此刻夜深人静，幽深的林间清磬之声缭绕不绝。
涪翁终于跋涉万里走出了贬谪的蛮荒险地，沿途的竹枝曲调也不必再烦扰地方官员。
你素来刚直的心胸曾被置于冰火之间经受磨砺，如今怀抱琴瑟，冲破流云踏上远游的归程。
你若是途中偶遇东坡居士，二人叙起旧来，只管向他说海南的山海景致无比秀美。
他若问起我王庠如今境况如何，你就笑着告诉他，我如今清瘦如鹤，一事无成。
我立身行事从未愧对天地日月，哪里还用得着去投掷杯珓占卜吉凶。
玉局观的洞天福地云气环绕屋椽，我托你将渔竿寄去的远信，烦请代为传递给东坡先生。

• 鸣凤古代传说中祥瑞的灵鸟，此处用来比附品格高洁的黄庭坚与苏轼。
• 竹实竹子的果实，传说只有凤凰才会食用，代指清贵不流于俗的事物。
• 剥啄拟声词，形容轻轻敲门的声音。
• 涪翁黄庭坚的别号，他被贬戎州期间曾自号涪翁。
• 鬼门古代对西南蛮荒险地的别称，此处代指黄庭坚此前贬谪的偏远贬所。
• 杯珓古代民间占卜吉凶的工具，用蚌壳或竹木制成，投掷后看俯仰形态判断祸福。
• 玉局洞天即成都玉局观，传说苏轼晚年曾提举玉局观，此处代指苏轼的居所。

这首次韵赠别诗最鲜明的艺术特色是以鸣凤意象贯穿全篇，从开篇鸣凤览德起笔，全程以凤凰比附苏黄两位品格高洁的文坛巨擘，一扫普通送别诗常见的悲戚衰飒之气，格调清健旷达。

全诗用典妥帖自然，化用舜弦、竹枝、冰炭、鹤瘦等传统意象，既写出了黄庭坚数年间贬谪蛮荒的坎坷经历，也凸显出他刚直不屈的人格底色，没有刻意渲染苦难，反而处处透出劫波过后的释然与旷达。

末尾托渔竿传信的细节，将王庠与苏轼、黄庭坚跨越山海的知己情谊写得格外动人，是留存至今的宋代蜀中文人交游的重要文学见证，完全契合元祐文人集团身处逆境却始终坚守道义的精神风貌。

这首诗作于北宋元符三年（公元1100年），宋哲宗驾崩后徽宗即位，此前遭新党打压贬谪蛮荒的元祐文人陆续获赦。

当时黄庭坚（号涪翁）结束了在戎州（今四川宜宾）数年的贬谪生涯，即将沿江东下，蜀地名士王庠素来与苏轼、黄庭坚交谊深厚，此前收到身为长辈的“学士九丈”寄来的赠诗，便次韵和作此篇，既答谢赠诗的长辈，也为黄庭坚送行，同时寄托了对远在海南遇赦北归的苏轼的牵挂。