偈三首 其一

明月之中竟有金乌穿行，谁能说世间真实存在任何固化的有形事物？
赵州禅师居所的东边墙壁之上，就挂着这么一个通透虚空的大葫芦。

• 金乌中国古代神话传说中栖息在太阳里的三足神鸟，后世常以金乌作为太阳的代称。
• 赵州指唐代禅宗高僧从谂，他长期驻锡赵州观音院，世称赵州禅师，是禅门中极具影响力的古德，留下了大量著名的开示公案。
• 胡芦即葫芦，禅门中常以中空的葫芦作为寄寓虚空无挂碍禅理的具象意象。

这首禅偈开篇就用完全悖反世俗常识的意象打破认知边界：原本属于太阳的金乌被安置在月亮之中，直接消解了大众对日月属性的固化认知，顺势引出“谁云一物无”的空性追问，破除修行者对“实有”的执念。

后两句引入禅门学人熟知的赵州公案意象，把抽象晦涩的般若义理，落地为东壁上悬挂的大葫芦这一通俗诙谐的具象事物，全诗没有堆砌任何晦涩的佛理术语，纯用白描却处处暗含禅机，机趣横生，是宋代禅偈中极具巧思的代表作品。

这首偈是宋代临济宗诗僧释自龄所作的宗门示法偈，收录于《全宋诗》的禅僧作品卷中。

禅门偈颂的核心作用并非抒发世俗情志，而是以违背常识的意象打破修行者对常规逻辑的执着，引导学人跳出二元对立的认知误区，体悟般若性空的要义，本诗正是这类禅偈的典型作品。