命卜

我的命运本应由我自己推究把握，细微小事哪里需要去问占卜用的蓍草龟甲。
枯干的蓍茎朽坏的龟骨尚且能够预示吉凶，哪有自己的本心不能知晓命运的道理。

• 蓍龟古代占卜所用的工具，蓍指蓍草，龟指龟甲，古人烧灼后观其纹路来预判吉凶。
• 枯茎朽骨代指占卜所用的蓍草（枯茎）与龟甲（朽骨）。
• 灵台古代指人的心，古人认为心是精神栖居之所，此处指人的本心、心性。

这首诗开篇就亮出核心观点，打破了命运由鬼神占卜预定的传统迷思，开宗明义，态度斩钉截铁，体现出鲜明的理性精神。

全诗运用递进反问的手法深化说理，从不必问卜，到推论出本心自知的结论，逻辑清晰，语言质朴直白，将命运的主导权还给人自身，既富有理趣，又凸显了宋代理学重视主体心性自觉的思想特质。

徐存是两宋之际的理学家，早年修习程门理学，后隐居浙江江山授徒讲学。这首诗是他阐发心性观点的作品，针对民间占卜问命的风俗，抒发了对命运与心性关系的哲思。