颂妙喜老师室中所问因缘

禅的真谛既不是凡俗妄心，也不是外在佛果，更不是世间有形万物，通体是毫无挂碍、圆融贯通的金锁骨。
当年赵州从谂参礼南泉普愿禅师，便直下领会了“镇州出产大萝卜”的无上日常禅机。

• 妙喜老师即大慧宗杲（1089-1163），南宋临济宗高僧，号妙喜，是南宋最具影响力的禅门宗师，提倡“看话禅”，对后世禅宗发展影响极大。
• 金锁骨禅宗专用比喻，形容禅法通体圆融、没有一丝间隙、处处贯通、毫无挂碍的境界。
• 赵州即赵州从谂禅师，唐代著名禅僧，驻锡赵州观音院，以“赵州茶”“赵州桥”等诸多生活化机锋公案闻名禅林。
• 南泉即南泉普愿禅师，是唐代禅门巨匠马祖道一的法嗣，也是赵州从谂的得法恩师，禅风峻烈直截。
• 镇州即赵州，今河北石家庄赵县一带，唐代行政区划上隶属于镇州。

这是一首典型的禅宗机锋诗，全诗没有堆砌华丽辞藻，完全以禅门代代相传的公案为素材，直显禅门“不落两边、不执名相”的核心宗旨。

前两句直接破斥修行人对“心、佛、物”三者的常见执着，用“金锁骨”的精妙比喻，形容禅法无拘无束、通透一体的特质，完全不落任何名相的窠臼。后两句点出南泉、赵州师徒的传世机锋，用“镇州出萝卜”这种极其日常、毫无玄妙感的家常话，点破禅不在高深玄妙的义理之中，而就在最普通的日用平常之间，尽显南泉、赵州两代宗师的超逸禅风，也体现了宋代禅诗“以俗显真”的典型艺术特色。

这首诗是南宋时期流行的禅宗颂古作品，属于禅门专门用来赞颂、点破前代公案的偈颂类创作。

妙喜老师即南宋临济宗高僧大慧宗杲，是当时禅门的核心领袖，他常在室中举扬南泉普愿禅师的著名机锋公案，这首诗便是作者针对该公案所作的颂偈。