偈一首

毒蛇猛虎纵然迎面而来也毫无威慑作用，铁壁银山般的修行障壁也徒然横亘在前方。
听到一声清亮的长笛正好抽身归隐，又还能在什么地方寻得到俗世的迷情疑障呢？

• 谩自横谩通“漫”，徒然、白白地；谩自横指毫无意义地横亘在面前。
• 疑情禅门专有术语，指人心中虚妄迷乱的情念，以及对世间事理的疑惑、执念。

这首禅偈通篇使用禅宗经典喻象，毒蛇猛虎、铁壁银山都是禅门中用来指代修行路上会遇到的各类心魔、外障，开篇就点出只要本心通透，所有看似凶险的障壁都会失去威慑力。

全诗没有堆砌晦涩的佛典术语，末句以长笛唤归的意象收束，营造出洒脱空灵的意境，把破除执念之后、本心无挂无碍的禅悟状态写得生动可感，尽显宋代文人禅诗清通旷达的特色。

这首偈创作于宋代中后期，当时儒释交融的风气十分盛行，大量文人士大夫都喜好出入禅门，参悟佛理。

作者吴伟明本身是宋代儒臣，同时深谙禅门义理，这首偈是他在参悟禅理有所得之后，仿照禅宗偈颂的体裁写下的悟道作品。