译文

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佛法流传世间已有上千年时光,僻远的西山之地此前还从未见过金泥书写的经文。
精美的经函与玉制卷轴照亮了山岩幽谷,想来就连护持佛法的龙神见了也会满心欢喜。

注释

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  • 舍人古代官名,这里指诗题中的王七,是作者的友人,时任舍人之职。
  • 施施舍、布施,是佛教语境中信众向寺院供养物品的行为。
  • 华严经佛教大乘核心经典,全称为《大方广佛华严经》。
  • 琅函玉轴对精美经书函套与卷轴的美称,琅指似玉的美石,用来形容经卷装帧华贵。
  • 龙神佛教中护持佛法的八部众之一,传说承担护持世间珍贵佛教经典的职责。

赏析

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全诗以禅家平实的口吻开篇,先点出佛法流通已久,而地处幽僻的西山寺院此前难得见到珍贵的金文经卷,自然铺垫出此次布施行为的殊胜意义。

后两句转而描写经卷的华美光彩,将信众布施的功德感推到极致,连护持佛法的龙神都为之欣喜,既表达了作者对友人布施供养行为的高度肯定,也满含对佛法广传的殷切期盼,禅意醇厚,情真意切,没有刻意雕琢的痕迹,完全是禅僧发自内心的真切感慨。

创作背景

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这首诗是北宋著名临济宗禅僧释怀深的作品,属于答谢友人布施佛教经卷、佛像的组诗第二首。

释怀深号慈受禅师,北宋后期长期在江南一带驻锡寺院弘传佛法,当时友人王七舍人将亲手书写的《华严经》、多部大藏经卷以及阿弥陀佛画像布施给西山寺院,他心怀感念便创作了这组答谢诗作。

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