谢王七舍人施手写华严经并大藏等经及弥陀像 其三

每日瞻见这庄严殊妙的佛造像，就如同当年在溪畔与您相逢的时刻。
端严盛大的本真风貌本就不分凡俗与圣境，只要求修行的人自身不要迷失正途。

• 舍人古代官名，这里指作者的友人王七，是当时在中枢省任职的官员。
• 施施赠、馈赠。
• 殊胜相佛教术语，指佛菩萨庄严殊妙、超凡脱俗的法相。
• 堂堂形容端严盛大、光明磊落的样貌。
• 当人禅林常用语，指当下的修行者自身。

这首诗完全褪去了世俗酬赠作品常见的客套浮辞，以禅家独有的通透平易笔法，将观佛的体验与故人交谊自然融为一体。

前两句巧妙打通了瞻见佛像的当下体验与昔年溪畔相逢的旧忆，把佛的慈悲法相与友人的恳切心意合二为一，不着痕迹。后两句直接点出禅宗不执着凡圣分别的核心要义，点明修行的根本不必向外攀求形貌，只要守护自心不迷失正道即可，语浅而旨深，尽显宋代禅诗明心见性的典型特色。

这首诗是北宋临济宗高僧释怀深的酬赠作品，属于同题组诗的第三首。

当时在朝中任舍人之职的友人王七，向作者施赠了亲手抄写的《华严经》、多部大藏经典籍以及阿弥陀佛造像，作者感念这份饱含诚意的馈赠，便写下三首绝句表达谢意。