徽宗皇帝挽歌词五首·其一

（徽宗朝）典章制度追慕夏商周三代贤王的旧制，忧劳勤政长达十二年有余。
哪里仅仅是修成了完备的礼乐法度，更是想要实现天下一统、车同轨书同文的太平局面。
帝王的御座还仿佛留存在丹陛之上，御风的神车却忽然驶向了九天仙界。
去往天帝居所的归路安稳从容，再也不必回头眷顾人间的宫室楼宇。

• 三王指夏、商、周三代的贤明君主，后世常将其作为理想治世的代表。
• 一纪古代历法以十二年为一纪，此处代指徽宗亲政后锐意有为的一段时期。
• 混车书语出《礼记·中庸》“车同轨，书同文”，代指统一天下，实现海内归一的治世目标。
• 黼扆古代帝王御座后方绣有斧形花纹的屏风，此处代指帝王的御用座席。
• 飙轮传说中御风而行的神车，此处是婉指帝王驾崩离世的讳饰说法。
• 紫虚指高空天界，是古代传说中天帝居住的地方。

这首挽词一改普通挽歌一味堆砌溢美之辞的俗套，以克制沉郁的笔触勾勒出宋徽宗的一生行迹，暗含着对北宋由盛转衰的历史反思。

前半部分追述徽宗早年锐意有为、想要追步三代实现天下一统的政治理想，后半部分笔锋急转，以御座仍在、神车远逝的反差，写出帝王猝然崩逝、家国倾覆的巨大悲剧，今昔对照之间，寄寓了诗人作为宋代遗臣的无穷故国之思，情感沉挚厚重，是两宋之交遗民类诗作的代表性作品。

这首诗创作于南宋初年，是叶梦得听闻宋徽宗在金国驾崩的消息后所作的挽词。

叶梦得作为两宋之交的重臣，亲历靖康之变的家国动荡，以遗民身份追思北宋故国与徽宗旧事，情感沉郁真挚，寄托了深沉的家国之悲。