隆祐皇太后挽词三首 其二

教化传布到江汉流域之地，百姓都欣喜太后乘坐翟车返回都城。
以孝道奉养太后原本毫无阻碍，不料她魂归仙乡再也无法挽留。
明月沉落在长乐旧殿的檐角，祥云缭绕着太后仙魂归往的庆都山。
再也无法侍奉她返回京城的车驾，千秋万代之后仍令圣上容颜悲戚。

• 翟车古代皇后所乘坐的装饰有翟鸟羽毛的车驾，是皇后身份的专属象征。
• 色养原指和颜悦色地奉养父母，这里指君主以孝道侍奉皇太后。
• 神游指魂魄离开躯体出游，是对帝后去世的委婉敬称。
• 长乐殿汉代太后的居所，这里借指南宋太后生前居住的宫殿。
• 庆都山传说中尧帝的母亲庆都所居的名山，后世用来代指帝母仙逝之后魂归的处所。

这首挽词是南宋官方祭悼文字的代表作品，风格庄重典雅，用典精准贴合帝后的身份，没有空泛浮靡的哀悼套语。

全诗前两联回顾隆祐皇太后在靖康乱后辗转江汉、最终返回临安的特殊经历，暗合她保全赵宋宗室、稳定南宋初生政权的定鼎之功，情感厚重克制。后两联用月沉旧殿、云绕仙山的意象烘托出太后仙逝之后的清冷肃穆氛围，最后落笔到君主绵延千秋的哀思，章法严整，沉挚动人，充分体现了汪藻作为南宋初期文章大家的深厚文字功力。

这首诗是南宋初年文臣汪藻的作品，隆祐皇太后即宋哲宗元祐皇后孟氏，在靖康之变后曾主持大局，扶持宋高宗赵构建立南宋政权，于绍兴元年（公元1131年）去世。

汪藻当时任南宋朝廷中书舍人，以文辞典雅著称，出于感念隆祐皇太后的定策安邦之功，创作了这组共三首的挽词，寄托对太后的追思与哀悼。