赠申孝子世宁

盛夏六月烈日高悬在天空正中，不时有叛乱的将领号呼聚集起成群的凶徒。
无辜百姓的鲜血染红了大溪的浪涛，挨家挨户燃起的火焰照亮了鹅湖山峰。
雪亮的刀刃密密麻麻遮蔽了道路，天下茫茫广大百姓不知该逃往何处。
妻子眼见丈夫惨死不敢放声啼哭，母亲抛下幼子逃命哪里忍心回头顾看。
家住铅山药市的申翁两鬓早已斑白，卧病在床许久都不曾走下过床榻。
这辈子从来没有见过战乱兵祸，刚一出门就正好撞上了如豺狼般的乱兵。
乱兵像流水一样挤满了整条街市，搜刮金银绢帛的贪心从来没有止息。
可怜申家几代人积累了不少阴德，今日老翁却要惨死在乱兵的刀下。
申世宁的孝行是何等的高远超卓，意气慷慨把性命看得比鸿毛还轻。
这个时候他甘愿替父亲赴死，高高兴兴地伸长脖颈去迎向锋利的刀刃。
极致的孝行把天地都深深感动，白日焕发光辉百川浪涛汹涌激荡。
连挨三刀却没有死是古今少有的奇事，这条性命自然是受到了神灵的护佑。
诸位贤士纷纷赞赏争相为他作歌，要让你的孝名永远流传不会磨灭。
什么时候把你的事迹上书传到天子耳中，降下诏书加以旌表让你的名望崇高如山。

• 平人平民百姓，没有过错的无辜之人。
• 比屋家家户户，形容住户密集的区域。
• 六合天地四方，代指整个天下。
• 兵革兵器和铠甲，代指战争、战乱。
• 金缯黄金和丝织品，泛指金银财物。
• 黄壤黄泉，代指死亡。
• 旌表古代朝廷对义士孝子等予以表彰，立牌坊赐匾额的制度。
• 嵯峨山势高峻的样子，这里形容名望崇高。

这首诗采用先抑后扬的叙事结构，开篇以重笔渲染叛兵作乱时生灵涂炭的惨状，将普通百姓在战乱中的流离悲苦写得极具画面感，乱兵的残暴与环境的凶险跃然纸上。

诗作前八句极写乱局的残酷，为后续刻画申世宁的孝行做足铺垫，将个人的至孝置于生死悬于一线的极端情境之下，更凸显出其轻生死、重人伦的可贵品质，没有刻意的拔高，却让孝行的冲击力直抵人心。

全诗语言质朴刚健，叙事与抒情结合紧密，既记录了战乱时代的民间苦难，也寄寓了儒家伦理中对孝悌观念的推崇，有着极强的现实感染力，是宋代纪实类诗作的代表性作品之一。

这首诗作于南宋初年，当时马永卿出任铅山县令，当地爆发了叛兵骚乱，乱兵在境内烧杀劫掠，百姓流离失所，境况十分凄惨。

家住铅山药市的少年申世宁为救被乱兵俘获的患病老父，甘愿舍身代父受死，连挨三刀都未殒命，孝行传遍乡野，马永卿有感于其事迹，便创作了这首诗赠予他。