和赵叔清登殷仲堪读书台二首 其一

东晋的名士们南渡长江之初，殷仲堪出任郡守风雅脱俗，随行只载典籍。
他在临水的地方重新搭建起几间读书屋，整军备战之余还储备了足够九年用的余粮。
这位英豪本是殷氏历代三公的后裔，胸襟坦荡磊落，胸中蕴藏着万卷诗书的学识。
即便馆阁中的那些翰林才子也难以和他相比，登车赴任从不屑于过问无关紧要的俗事得失。

• 渡江初指西晋灭亡后晋室君臣南渡建立东晋的初期，此处也暗合宋室南渡的时代背景。
• 为郡出任地方州郡的最高行政长官，此处特指殷仲堪担任郡守、荆州刺史的经历。
• 宿兵驻守的军备、军队。
• 九年储九年的物资储备，语出古训“国无九年之蓄曰不足”，此处形容殷仲堪治下物资丰足。
• 胸蟠胸中蕴藏、怀抱。
• 东观汉代宫中收藏典籍、编修史书的场所，后世代指中央馆阁的翰林文人。

这首咏史怀人的酬和诗，最巧妙的艺术特色是打通了东晋与南宋两个南渡时代的精神联结，没有落入普通登临应酬诗的泛泛俗套。

全诗用典精准妥帖，每一句都紧扣殷仲堪的生平事迹，既赞颂了他身为地方长官既能安民足食又能笃志典籍的文武全才，也推崇了他磊落洒脱不媚流俗的名士风骨。

诗人借追慕千年前的古人人格，寄寓了自己身处南渡乱世之中，对士人才德兼备、不耽于细碎俗务的理想人格的向往，语言沉实厚重，情感真挚恳切。

这首诗是南宋诗人王庭珪的酬和作品，创作于宋室南渡之后。当时友人赵叔清登临东晋名士殷仲堪遗留的读书台，写下原诗寄赠，王庭珪便作了两首同题和诗，这是其中第一首。

殷仲堪是东晋末年著名的清正士人，曾出任荆州刺史，治政宽仁且雅好读书，在当地留下了读书台的古迹。同样身处王朝南渡境遇下的宋代文人，登临千年前的同名古迹，很容易生出跨越时空的精神共鸣。