雷秀才尝学诗于吕居仁能谈江西宗派中事辄次居仁韵二绝赠行 其一

我这个曾遭贬谪的逐客归来，在溪边寻得安身居所，往日垂钓的钓竿还仿佛挂在洞庭湖畔，始终难忘江湖旧游。
忽然遇到雷秀才与我畅谈江西诗派的源流脉络，才知道诗道的正统传承如同佛门传法授衣，本就同属一条路径。

• 雷秀才姓雷的读书人，生平未详，是吕本中的门生，精通江西诗派诗学。
• 吕居仁即吕本中，字居仁，号紫微居士，两宋之际著名诗人，江西诗派的核心代表人物。
• 江西宗派即江西诗派，宋代影响最大的诗歌流派，由吕本中作《江西诗社宗派图》正式定名。
• 逐客被贬谪流放的人，这里是王庭珪的自指，他早年因触怒秦桧被贬，晚年遇赦北归。
• 传法传衣原指佛门师徒传授佛法与袈裟信物，这里用来比喻诗学的正统传承。

这首小诗语浅情深，兼具个人怀抱与诗史价值。开篇两句以“逐客”自叙身世，以“钓竿挂洞庭”的意象点出自己归隐江湖的隐逸情怀，冲淡自然，全无江西诗派末流的生硬雕琢习气。

后两句转入诗派传承的核心主题，以佛门传衣的熟典比喻江西诗派的源流统绪，既表达了诗人对吕本中诗学宗主地位的推崇，也暗含了对雷秀才能够接续诗道传承的殷切期许，是研究两宋之际江西诗派传播脉络的重要一手文本。

这首诗是南宋诗人王庭珪晚年闲居时期的赠别之作。吕居仁即吕本中，是两宋之际江西诗派的核心代表人物，曾作《江西诗社宗派图》系统梳理诗派源流，在当时诗坛影响力极大。

王庭珪本人与吕本中交谊深厚，诗风也深受江西诗派浸染，这位雷秀才是吕本中的门生，熟稔江西诗派的掌故轶事，临行前前来拜别王庭珪，诗人于是次吕本中的旧韵创作了两首绝句为他送行，本诗是其中第一首。