和榴皮题壁韵 其三

人生百年的光阴过得格外迅疾飞逝，即便家中堆满金玉财富也不值得徒然歌咏叹赏。
世间难道没有白日飞升成仙的奇事吗？只是从来没有人积下能够登入仙府的阴功善籍。

• 谩徒然，空自，没有意义地。
• 讴吟歌咏吟诵，这里指贪恋称颂世俗富贵。
• 白日升天道教术语，指凡人得道之后在白昼飞升天界成为仙人。
• 阴功道家理念中指人在世间暗中行善、不图回报积累下的功德。
• 紫府道教传说中天界神仙居住的府第，是得道仙人的居所。

这首诗以浅白通透的议论阐发道家修行的核心逻辑，开篇从世人共感的时光易逝的感慨切入，直接点出世俗追逐的满堂金玉都是过眼云烟，根本不值得贪恋称颂，直接消解了世俗功利的价值。

后两句以反问先破除世人对成仙之事的怀疑，随即点出核心关键：成仙的门槛从来不是方术，而是足够的阴功积累，没有善德根基，即便一心向道也终究无缘仙籍。全诗语言质朴无华，说理直白恳切，在宋代众多和榴皮题韵的作品中是义理表达最清晰的一首。

这首诗是宋代文人郭椿年追和吕洞宾题壁诗的仙道题材作品，收录于《全宋诗》。

北宋年间民间传说吕洞宾曾用石榴皮题诗于湖州东林沈氏家壁，后世文人多依其原韵创作和诗，郭椿年的这组三首便是其中流传较广的代表，本首侧重阐发道家修仙的核心前提。