再次前韵 其一

太清真境绝氛埃,十二瑶台面面开。
战退玉龙鳞甲冷,导迎仙鹤羽仪来。
祥编已庆占盈尺,和气行欣浃九垓。
须信天公工幻戏,晴山依旧翠崔嵬。

译文

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这处如同太清仙境的澄澈境地完全没有世俗尘埃,十二座仙宫瑶台处处都敞开了门扉。
好似战败退走的玉龙留下满身清寒鳞甲,导引着仙鹤披着整齐靓丽的羽翼翩翩飞来。
祥瑞的典籍中早已记载庆贺雪深盈尺的吉兆,祥和的气韵很快就会遍及九州大地。
要相信上天最擅长幻化奇景,雪后初晴的山峦依旧苍翠高耸。

注释

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  • 太清道家传说中的最高仙境,此处用来形容雪后天地澄澈无垢的景象。
  • 氛埃世俗的尘埃、污浊的空气。
  • 十二瑶台神话传说中西王母的居所,共十二座,此处形容雪后楼台晶莹洁白如同仙境。
  • 玉龙传说中的神龙,此处以玉龙败退时散落的鳞甲比喻纷飞的雪花。
  • 羽仪鸟类靓丽整齐的羽翼,此处代指仙鹤优雅的仪态。
  • 浃九垓浃意为浸透、遍及,九垓指九州极远之地,代指整个天下。
  • 崔嵬形容山势高耸苍翠的样子。

赏析

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这首诗以浪漫瑰奇的想象描摹大雪初晴的景象,通篇化用道家仙境的意象,将落雪的场景写得空灵缥缈,全无世俗尘垢之气。

诗人没有局限于对雪景外形的细碎刻画,而是由瑞雪兆丰年的传统意象生发,将自然雪景和对天下祥和的政治期许融为一体,跳出了普通咏物诗的狭小格局。

最后以晴山翠色依旧的画面收束,展现出诗人身处乱局之中依然笃定坚韧、对家国未来充满希望的阔大襟怀,全诗用典贴切,气韵沉雄,既有文人唱和的雅致,也有政治家的格局。

创作背景

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这首诗是李纲所作的咏雪唱和组诗中的作品,创作于两宋交替的动荡年代。

当时李纲辗转于地方任上,天降一场大雪之后,他与友人以雪为题相互酬唱,这首诗是他依照此前同题诗作的韵脚再次创作的和诗,既咏叹雪景的奇丽,也寄托了他对时局安定、四海升平的殷切期盼。

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