冬至前六日奉陪舅氏燕集于张甥东斋泰孙侍坐舅甥四世同会岂易得也舅氏以诗见贶谨次韵成两章拜呈并简季弟二甥同赋 其一

舅甥高会共称觞,四世于今在一堂。
眉寿康宁由德厚,庆流深远本源长。
但将直道师周孔,岂有嘉猷助禹汤。
提诲勤勤何以报,愿言殊祉集新阳。

译文

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舅甥辈举办盛大聚会共同举杯祝酒,四世同堂的景象如今齐聚在这一间屋堂。
高寿安康都是因为德行深厚,福泽流传深远家族的本源积善绵长。
只愿秉持正直大道以周公孔子为师,哪里会没有美好的谋略来辅佐大禹商汤这样的贤君。
长辈殷勤提点教诲我不知该如何报答,只愿盛大的福祉都汇聚在即将到来的新春。

注释

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  • 燕集宴饮聚会,“燕”通“宴”。
  • 称觞举杯饮酒,觞是古代的酒器。
  • 眉寿长寿,古人认为年长者眉毛生有长毫是长寿的特征,故以眉寿代指高寿。
  • 庆流福泽流传后世。
  • 嘉猷美好的治国方略。
  • 提诲长辈提点教诲晚辈。
  • 殊祉盛大的福分,祉意为福。
  • 新阳冬至后阳气渐生,指代即将到来的新春时节。

赏析

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这是一首典型的家族酬唱诗作,完全脱尽了普通应酬作品的虚浮习气,开篇就点出四世同堂家宴的罕见难得,满是温煦醇厚的人伦温情,没有丝毫矫揉造作的痕迹。

全诗以宋代士大夫的儒家价值取向为核心内核,从赞颂长辈德厚寿长、家族福泽绵长起笔,自然延伸到自己追慕圣贤、愿以正道辅佐明君的人生志向,最后收束于对新春汇聚福祉的祈愿,文风端方沉稳,情真意切,既体现出李纲作为名相的士人风骨,也流露了他作为家族晚辈的温恭品性。

创作背景

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这首诗收录于李纲《梁溪先生文集》卷二十八,是他居家闲居时期的作品。

当时正值冬至节前六日,李纲陪同舅父在张姓外甥的书斋东堂宴饮,席间舅甥四世同聚,是极为难得的人伦盛事,舅父赋诗相赠,李纲于是依原韵次和成两首诗作呈送长辈,同时寄给弟弟和两位外甥一同唱和,本首就是其中的第一篇。

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