邑宰同游岘峰

胜境追游岂易寻,公余喜得共登临。
攀萝缥缈云霄兴,夹道琮琤玉石音。
置酒但教呼我辈,题名何必刻碑阴。
篮舆归去敲明月,盛集应堪继竹林。

译文

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寻访这般绝佳的胜景本就不容易遇到,难得在公务之余有幸和您一同登山游览。
攀援着藤萝向上,生出仿佛置身云霄的缥缈兴致,沿途夹道的泉水叮咚作响,如同玉石碰撞的清脆声音。
摆下酒宴只管招呼我们这些同道中人就好,游山题名又何必一定要刻在碑的背面留名。
乘着竹轿踏月归去,月色仿佛都被敲出清响,这般风雅的盛会足可以追继当年竹林七贤的雅集了。

注释

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  • 邑宰旧时对县令、地方行政长官的尊称。
  • 岘峰即岘山,在今浙江东阳境内,是当地历代文人游赏的知名胜景。
  • 琮琤玉石相互碰撞发出的清脆声响,这里用来比喻山间泉水的叮咚声。
  • 篮舆古代供人乘坐的竹制软轿,是旧时山地出行的常用代步工具。
  • 竹林这里代指魏晋时期竹林七贤的风雅集会,后世常用来指代超凡脱俗的文人雅士高会。

赏析

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这首诗笔调轻快洒脱,开篇就点明同游的难得喜悦,将公务之余的随性雅游与寻常刻意寻访胜景的行为对比,直接凸显出二人志趣相投的深厚交谊。

中间两联从游赏动作、听觉感受、宴饮态度层层铺展,用玉石碰撞的清响喻山间泉声,又以不必刻碑留名的旷达态度,反衬出二人不慕世俗虚名的通透襟怀,造语清奇不落俗套。

末联“敲明月”的用字极富想象力,把踏月而归的悠然情态写得鲜活灵动,最后以竹林七贤的典故收束,将此次游赏的风雅格调抬到极高的位置,余韵悠长,尽显宋人的清雅审美。

创作背景

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张志行是宋代婺州东阳(今浙江东阳)的知名隐士,品行高洁,屡次被举荐出仕都辞而不就,乡人称他为东谷先生。

这首诗是他与当地县令(即诗题中的邑宰)同游东阳境内名胜岘峰时所作,全程记录了二人游山赏景、饮酒言欢的过程,尽显宋代文人洒脱旷达的山林志趣。

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