偈二首 其二

禅者还未开口说法之前，就已经预先将佛法的核心要义嘱托分明，只要刚一升起思虑分别的妄念，便和真如本性相隔了万水千山。
不要妄说佛法的要义没有多少深奥内容，要是没能突破修行开悟的关键关口，想要真正契入大道也是极为困难的。

• 分付同“吩咐”，这里指禅家预先点破佛法的根本宗旨，不待言说便已显露要义。
• 拟思量处刚要升起意识分别、思量卜度念头的瞬间。
• 佛法无多子禅林常用熟语，意为佛法的核心要义本来十分简要，没有繁杂的名相堆砌。
• 玄关禅修术语，指凡圣分界、明心见性的关键关口，是修行者突破迷障契入真如本性的核心节点。

这首偈是典型的禅门宗师接引学人的机锋之作，开篇两句直接点破禅修最核心的要义：禅的真谛不在言说文字之中，更不在意识思量的范围内，但凡学人动一丝向外求索的妄念，便已经和大道相隔千山万水，直接戳破了靠逻辑思辨、钻研文字求禅的误区。

后两句更是针对当时禅林的浮虚流弊当头棒喝，直接击碎了伪修者“不用修行即可得法”的妄念，看似平实的两句却力道千钧，既不否定佛法要义的简易本质，又点明了实修破关的难度，避免学人落入“野狐禅”的邪见，全诗语言质朴直白，没有多余修饰，完全是禅门峻烈刚猛的家风体现。

这首偈是宋代临济宗禅僧释元素所作的禅门开示偈，属于宋代禅林盛行的传法偈颂体裁。

当时禅林流行“狂禅”流弊，不少学人不肯踏实修行，动辄妄言佛法浅近、一悟即得，以此虚饰境界、欺世盗名，释元素便作此二首偈语当头棒喝，针砭时弊，为学人指明修行的真实路径。