题王宗哲六柳堂

六柳先生凭借高洁的儒道修养声名远扬，辞官归家后追慕高风，陪伴着如郑子真般的隐士躬耕田园。
你可知道他神采清逸、鬓发乌黑的隐者风貌，那一片澄澈通透的心灵境界，是任何画笔都描摹不出来的。

• 六柳先生对堂主人王宗哲的尊称，因居所号六柳堂得名，暗合陶渊明“五柳先生”的隐逸典故。
• 子真指汉代著名隐士郑朴，字子真，隐居云阳山，拒绝朝廷征召，终生躬耕不仕，是古代高洁隐者的典型代表。
• 方瞳传说中隐逸高人、得道者生有方形瞳孔，这里用来代指王宗哲清奇脱俗的隐者神采。
• 绿鬓指乌黑光亮的鬓发，这里形容主人隐居生活闲适，长年保持神采奕奕的年轻状态。
• 灵台出自《庄子·德充符》，原本指心，这里代指人澄澈无染的内在精神境界。

这首题堂诗完全跳出了传统题咏居所类作品描摹建筑、铺陈景物的俗套，全程聚焦于居所主人的精神品格，立意十分高远。

前两句连用两个隐士典故，以陶渊明的道风、郑子真的耕隐志趣来比况王宗哲的人生追求，用典不着痕迹，称颂的分寸感极佳，没有半分阿谀的俗态。后两句以“画不成”收束，点明外在形貌易画，而澄澈通透的高洁心灵无法用笔墨描摹，把对主人的赞誉推向更深的层次，全诗篇幅短小却意蕴丰厚，尽显宋代理趣诗的清雅特色。

这首诗是宋代文人张宪武为友人王宗哲的居所“六柳堂”所题写的赠诗。

宋代崇文风气浓厚，文人士大夫普遍追慕陶渊明归隐田园、不逐世俗的高洁品格，王宗哲仰慕陶渊明“五柳先生”的志趣，便以“六柳”为自家堂号，表明自己淡泊名利的人生追求，张宪武到访后便作此诗相赠。