题三高祠

走完长长的吴江长桥，就有一座亭台坐落于江水之畔。
我见祠门时常紧闭，忍不住询问祠中供奉的是何人。
春秋时的范蠡堪称明哲，功成名就之后便归隐泛舟，自号鸱夷子皮。
他徜徉在五湖的浩渺烟波里，伴着清风明月与美人西施逍遥度日。
西晋的张翰轻视功名利禄，在秋风起时辞官归乡，正赶上品尝鲈鱼的时节。
他说人生在世有一杯酒便足够，何必去计较身后的声名得失。
晚唐的陆龟蒙隐居在甫里，即便有田产也时常家贫食不果腹。
他不肯接受州县官府的征召，胸中郁积着超凡脱俗的奇气。
三位先贤都是吴越之地的人物，他们的声名和日月一样垂耀千古。
彼此相隔两千余年，如今一同被供奉在这同一座祠宇之中。
墙壁上绘着的先贤画像栩栩如生，威严的气度仿佛他们还在眼前。
我本就是浪迹江海的散人，见此情景顿时生出悠远的追慕思绪。
逝去的先贤已经无法复生，后来的人又岂能轻易与他们相遇。
我手中握着一支钓鱼竿，放声长歌，又能追随谁的脚步而去呢。

• 江湄江水岸边。
• 鸱夷即鸱夷子皮，范蠡归隐后所取的号，这里代指范蠡泛舟归隐的行为。
• 绂冕古代官员的礼服，代指官职、功名。
• 甫里地名，在今江苏苏州甪直，是陆龟蒙晚年隐居的居所。
• 辟征召，官府聘请人出任官职。
• 鬰古同“郁”，蓄积、蕴藏的意思。
• 作复生，复活。
• 讵岂，怎么，表示反问语气。

这首诗以游祠的行踪为线索，层层铺展脉络清晰，开篇先点出三高祠的地理位置，随后依次用八句诗分别刻画三位先贤的精神特质，写范蠡突出其功成身退的智慧，写张翰突出其不为名缰利锁束缚的洒脱，写陆龟蒙突出其不肯屈身仕宦的风骨，三人形象各有侧重绝不雷同。

诗作后半部分合写三人名垂千古的共同价值，跨越时空共聚一祠的奇妙际遇，最后落脚到诗人自身的情志抒发，作为同样浪迹江海的隐逸者，他对先贤的追慕并非空洞的怀古，而是自身人生理想的投射，末尾“手持一钓竿，浩歌孰从之”的反问，余味悠长，把对高风亮节的向往与当世知音难觅的怅惘融为一体，风格清劲质朴，情真意切。

三高祠坐落于江苏苏州吴江，是宋代当地官民为纪念三位吴越地区的著名隐逸高士所修建的祠宇，三位供奉对象分别是春秋助越灭吴后归隐的范蠡、西晋因秋风思鲈鱼弃官的张翰、晚唐隐居甫里的诗人陆龟蒙。

杨友夔是南宋时期的江湖诗人，一生不求仕进，常年浪迹于江南山水之间，他途经吴江拜谒三高祠时，有感于前贤的高风跨俗，便写下了这首咏怀古迹的诗作。