偈颂三首 其二

佛陀三次转演佛法于广阔的大千世界，佛法的本体从始至终恒常清净无染。
如果能够信奉践行护持佛法，就能迅速证得觉悟果位，效果像官府律令即刻生效一样不容迟缓。

• 三转法轮佛教经典典故，指佛陀成道后三度宣说苦、集、灭、道四谛的核心佛法义理。
• 大千大千世界的省称，佛教概念中指涵盖无数小千、中千世界的广阔宇宙空间。
• 奉持信奉并护持践行佛法教义。
• 取证指修行者通过精进修行，证得对应的佛法觉悟果位。
• 急急如律令原本是道教符箓末尾的常用语，意为如同官府下达的律令即刻生效不得延误，宋代禅林常借用此语强化劝诫的紧迫感。

这首偈颂打破了传统禅偈晦涩谈玄的惯例，义理直白晓畅，开篇直接点出佛法的清净本质，为普通信众建立正信打下了清晰的认知基础。

末尾借用世俗民众极为熟知的符箓常用语，把原本严肃的修行证道诉求转化为极具紧迫感的通俗号召，既契合了禅门“不立文字、直指人心”的传播宗旨，也体现了宋代佛教世俗化、平民化传播的鲜明特色，全诗短小精悍朗朗上口，劝谕性极强。

这首偈颂是宋代临济宗禅僧释先的禅门开示作品，被收录进《全宋诗》的释氏篇章中。

宋代禅林流行用通俗韵文偈语接引普通信众，常常打破儒释道的文体边界，借用民间广为熟知的常用语来强化劝谕效果，降低禅理的理解门槛。