陈叔易学士母阮氏挽词 其二

去年我承蒙贤者指点得以结识博学的儒者先生，本想要登门拜望老夫人却始终不敢贸然上前。
原本阮氏家学要世代传承母氏讲授的经典学问，却像西晋孝子王裒那样因母亲离世再也不忍诵读《蓼莪》诗篇。
老夫人的音容笑貌隔着幽明两界的梦境留在黄泉之下，落日晚风正吹拂着送葬的引魂幡行进在郊野路边。
这位笃信佛法的夫人往生之后究竟去往了何方，只留下送别的人们悲痛的泪水几乎要涨满黄泉。

• 披雾拨开云雾，此处用典指受到贤者指点，见识得以开阔明达。
• 儒先儒生中的先辈，此处指学识渊博的长者。
• 萱堂古代代指母亲的居所，后成为对母亲的经典雅称。
• 纱幔业指母亲传授学问的事业，古时有女学者设纱幔讲学的典故，此处用来称赞阮氏有学识、善教家。
• 王裒西晋著名孝子，母亲去世后，他读到《诗经·蓼莪》中感念父母养育的句子就会痛哭流涕，终生不再诵读这篇诗。
• 蓼莪篇指《诗经·小雅》中的《蓼莪》篇，是古代表达孝子追念亡亲悲痛心情的经典作品。
• 黄垆即黄泉，代指地下逝者的居所。
• 丹旐古代出丧时为棺柩引路的红色魂幡，也叫引魂幡。
• 归真佛教用语，指生命离世回归本真的境界，此处指阮氏去世往生。

这首挽词用典贴切自然，情感沉挚厚重，完全没有寻常应酬类挽词的浮泛弊病。

全诗几乎句句用典却毫无堆砌生硬之感，从生前的交谊写起，顺次转到丧亲的剧痛，再铺陈送葬的凄清实景，最后以追念逝者去向的怅惘收束，层层递进，将对逝者的敬重和对友人的体恤融于一体，格调庄重哀婉，余味悠长，是宋代悼亡类诗词中的优秀作品。

这首诗作于北宋徽宗宣和年间，是陈与义为友人陈叔易的母亲阮氏所作的两首挽词中的第二首。

陈叔易当时担任学士官职，与陈与义交谊深厚，阮氏素来以贤德知礼闻名，不幸辞世后，陈与义怀着沉痛惋惜的心情写下这组作品，既寄托对逝者的追念，也向遭遇丧亲之痛的友人表达真挚慰藉。