归昆山省亲别太学同舍 其二

我知晓顺着世俗惯例安排归乡的行程，却不由得回忆起当年满怀壮志郑重出关赴学的过往。
我哪里是长久安居在家门之内的人，怎么可能不在意奔波前路、建功立业的机遇呢？
如今中原大地有志之士日渐稀少，像当年陶侃运甓励志的事不知还有谁去践行，当下哪怕是片刻光阴我也不敢悠闲虚度。
倘若能立下微小的功绩补益国家，等归来省亲之时，恰好可以身着斑衣侍奉父母尽孝。

• 太学中国古代的最高学府，宋代太学为国家培养储备人才，是众多寒门士人入仕的重要通道。
• 省亲返回故乡探望父母等亲属。
• 户限门槛，这里代指家门之内。
• 百甓运典故出自《晋书·陶侃传》，陶侃立志平乱，每日清晨搬运百块甓（砖）到屋外，傍晚又搬回屋内，以此磨砺自己的筋骨意志，不敢贪图安逸。
• 分阴极短的光阴，古人常说“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴”，指要珍惜每一点时间。
• 裨社稷补益国家，裨是增益、补益的意思。
• 衣斑即斑衣，典故出自《孝子传》，春秋时老莱子年逾七十还身着五彩斑衣，模仿孩童动作逗父母开心，是古代著名的孝亲典故。

这首诗将建功立业的志士抱负与归省侍亲的孝子情怀完美融合，全无一般留别诗的伤感情绪，写得刚健恳切，情志动人。

诗中连用陶侃运甓、老莱斑衣两个经典典故，分别对应忠君报国、孝养双亲两大人生追求，二者非但互不冲突，还形成了“先立功、后尽孝”的递进逻辑，展现出宋代士人“修身齐家治国平天下”的典型价值取向。

全诗语言质朴厚重，没有空泛的抒情，既是诗人对太学同舍友人的临别剖白，也暗含对同窗彼此珍惜时光、共赴功业的勉励之意，立意高远，境界开阔。

这首诗是宋代士人郭章的传世作品，创作于他入太学求学期间，因事返回昆山故乡探望亲人之际。

太学是宋代最高学府，同舍即同住馆舍的学友，这组留别诗共两首，此为第二首，既向同窗友人剖白自己的心志，也暗含临别共勉的深意。