题说法台

四十座高峰环绕着高僧讲经的说法台，每一座山峰都嶙峋峭立，像洁白的莲花次第绽开。
山间的雾霭霞光拥着满目的翠色，猿啼声四处响起，如伞的松树移动着荫凉，鹤鸣之声在空谷里来回飘荡。
翻动贝叶经的声响刚歇，钟磬声便在暮色里传开，金色的沙地上还残留着地炉烧过的余灰。
天冠山隐现的地方景致奇绝，时常能看见漫天的花雨纷纷扬扬飘落下来。

• 嶙峋形容山石突兀、重叠高耸的样子。
• 岚光山间雾气经日光照射而发出的光彩。
• 松盖指树冠形如伞盖的高大松树。
• 鹤唳鹤的鸣叫声。
• 贝叶古代印度人在贝树叶上书写经文，后世便以贝叶代指佛经。
• 花雨典故出自佛教传说，佛祖讲经时诸天感动，飘落香花如雨，此处既指山间飞花，也暗合佛法玄妙的意象。

这首七言律诗以游踪为线索，层层铺陈说法台周边的禅意胜景，开篇从宏观视角落笔，将四十座奇峰比作盛放的玉莲，一下子就把读者带入了清奇脱俗的佛国氛围之中。

中间两联调动视觉、听觉多重感官，岚光翠色、松影金沙是目之所见，猿啼鹤唳、钟磬鸣响是耳之所闻，声色交融，动静相生，把深山古刹的清幽氛围渲染得淋漓尽致。

尾联化用佛教天女散花的典故，将实景与佛理意象融为一体，余韵悠长，不着痕迹地烘托出说法台作为禅门圣地的玄妙气质，是宋代题咏浙东山水禅迹的代表性诗作。

这首诗是南宋诗人郑昌龄出任乐清地方官期间，游历雁荡山时所作。

说法台位于雁荡山灵峰境内，相传为晋代高僧诺矩罗宣讲佛法的遗址，宋代浙东一带禅风极盛，士大夫多有入山访禅游赏的风尚，郑昌龄登临此地，目见山水禅景相融的胜境，便题写了这首七言律诗。