颂古十七首 其十

敢骑猛虎头顶，紧攥猛虎尾巴，一声惊雷震彻千里万里。
如同坐观战局胜负的老将军一般从容，脑后突然落下的机锋一锤，谁敢妄自揣测度量。
说什么揣测不揣测，人人都是本自清净、无挂无碍的长者之子。

• 骑虎头，把虎尾禅宗专属意象，比喻行持禅法时敢于涉险、不落世俗常轨的峻烈境界，并非指实际骑握猛虎。
• 霹雳声势浩大的惊雷，此处比喻禅门接引学人的锐利机锋，冲击力极强，能够瞬间震醒沉迷的修行人。
• 脑后一槌禅宗机锋典故，指不按常理出牌、从人固有思维盲区发起的接引手段，专门破除学人固化的认知执念。
• 无裩裩同「裈」，指裤子，无裩即没有裤子，是禅宗常用的破除世俗威仪束缚的意象，象征人不被凡俗规则拘束的本真状态。
• 长者子原指佛门中福德深厚的长者之子，此处代指一切众生本来具足的清净佛性。

这首禅偈完全打破常规世俗诗文的抒情逻辑，通篇以峻烈的禅宗意象构建出超凡的禅悟境界，尽显临济宗「杀人刀活人剑」的独特禅风。

开篇「骑虎头，把虎尾」直接将人置于常人不敢涉足的最危险境地，却又以「霹雳一声惊万里」写出打破所有执念之后的磅礴气势，毫无拖泥带水之感。

末尾两句以看似俚俗的「无裩长者子」收束，点破所有机锋设问的最终答案：众生本来是佛，不必向外攀求，所有的思量拟议全是多余的束缚，直白爽利，余味悠长。

这首诗是宋代临济宗高僧释鼎需的禅门颂古作品，收录于《全宋诗》，颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以诗偈形式对前代著名禅门公案进行颂唱阐发，接引学人破除执念领悟禅理。

释鼎需俗姓林，二十一岁正式出家，得法于北宋著名禅僧圆悟克勤，禅风峻烈机趣横生，这组《颂古十七首》是他晚年接引徒众、抒发自身禅悟体验的代表性作品。