颂古十七首 其十一

前路穷尽山崖阻断，再也找不到前行的通路，全靠山中的得道老翁为我指明了修行的本源。
九曲黄河万里澄澈清透直抵水底，谁能想到此处还藏着另一重截然不同的自在天地。

• 颂古禅宗特有的文学体裁，以诗歌形式歌咏、评点古代禅宗高僧的公案机缘，用来启发修行者领悟禅理。
• 山翁这里代指禅门得道高僧，是能够指引学人破除迷障、明心见性的禅师。
• 九曲黄河古代传说黄河有九道曲折，这里用来比喻修行过程中漫长曲折、层层递进的证悟路径。
• 乾坤这里指超脱凡俗认知、破除妄念之后的全新通透境界。

这首诗是典型的禅理诗，全程以喻体说理，没有直接说破玄奥禅机，却把修行开悟的过程写得生动可感。

开篇两句写修行者陷入绝境、进退无路的迷闷状态，恰如参禅到山穷水尽的关头，所有世俗的知见全部用尽，此时得到明师的点化，瞬间触碰到本心本源。后两句笔锋一转，写开悟之后的境界：如同亲眼见到九曲黄河从头到尾彻底澄澈，所有的迷雾妄念全部消尽，原来眼前的世界早已不是之前认知的凡俗模样，而是一片全新的、通透的自在天地。全诗比喻精妙，毫无晦涩的禅语堆砌，哪怕不懂禅理的读者，也能从中读出绝境逢生、豁然开朗的普遍人生体验。

这首诗是宋代临济宗高僧释鼎需创作的禅门颂古诗，属于禅宗阐发开悟境界的典型偈颂作品。

颂古是禅宗特有的诗歌体裁，通常以诗的形式点评古代禅宗公案，接引学人破除迷障领悟禅理，这首诗所歌咏的是临济义玄禅师得法开悟的相关禅宗公案。