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释鼎需

宋代
1092年 - 1153年 长乐(今属福建)

人物简介

释鼎需(1092—1153),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。逾十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。

人物生平

释鼎需(1092—1153),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。

参考资料:

  1. 北京大学古文献研究所. 全宋诗. 北京: 北京大学出版社, 1991

颂古十七首 其十一

路穷崖断进无门,赖有山翁指出源。 九曲黄河清彻底,谁知别是一乾坤。

诗

颂古十七首 其二○

三人证龟成鳖,刚把天机漏泄。 木人岭上唱歌,石女眼中滴血。

诗

颂古十七首 其一九

幽谷白云藏白雀,拟心栖处隔山迷。 直饶不住栖心处,犹落怡山第二机。

诗

颂古十七首 其一八

兀兀鸟,守空池。 鱼从脚底过,兀兀总不知。

诗

颂古十七首 其一七

全锋敌胜铁牛机,电掣雷奔已是迟。 等闲活捉卢陂老,纵饶猛略若为施。 君不见,寰中意气,阃外威权,拟议冲前总灭门。

诗

颂古十七首 其一六

畐塞虚空,不如不去。 前后际断,今亦无住。 倒骑佛殿出三门,却把三门挂露柱。

诗

颂古十七首 其十五

云门大作师子吼,刚把衷肠为谁剖。 眼似流星尚懵然,狂夫逐臭争知有。 君不见,岩头有语兮,咬人屎橛非好狗。

诗

颂古十七首 其一四

一不问兮二不休,直须识取那钩头。 再三回首来相见,急水波心辊绣球。

诗

颂古十七首 其一三

京师出大黄,不许谩商量。 贵买还贱卖,才吃便承当。

诗

颂古十七首 其十二

两个孩儿抱花鼓,左边打了右边舞。 一曲两曲无人会,历历清风动千古。

诗

颂古十七首 其十一

昨夜三更转向西,昏昏宇宙几人迷。 澄潭影转风初息,猿狖微闻岭外啼。

诗

颂古十七首 其十

骑虎头,把虎尾,霹雳一声惊万里。 坐观成败老将军,脑后一槌谁敢拟。 拟不拟,个个无裩长者子。

诗

颂古十七首 其九

金木水火土,始终颠倒数。 五六下四三,初爻传白虎。 苦苦,卜得此卦一生贫,远信不来病人死。

诗

颂古十七首 其八

盐贵米贱,诸事成现。 拟欲商量,脑后拔箭。

诗

颂古十七首 其七

堪笑当年陆大夫,独夸身外更无余。 不因指出花如梦,争得双眸翳尽除。

诗

颂古十七首 其六

镆铘在握当堂坐,拟欲冲前便丧躯。 纵使机锋如电拂,到头未免病栖芦。

诗

颂古十七首 其五

王令威严谁敢拟,纤毫才动铁轮随。 时人只见锥头利,几人能见利头锥。

诗

颂古十七首 其四

大义开田创祖基,分明书契示传持。 儿孙不肯遗先业,乞食年年役路歧。

诗

颂古十七首 其三

父子相将草里游,人前拈弄几包羞。 返雷一震惊天地,直得沧溟绝点流。

诗

颂古十七首 其二

打车即是打牛是,鼻孔辽天也被穿。 已向人前输肺腑,可怜今古妄加鞭。

诗