颂古

昨日的禅定境界到今日不再拘泥守旧，真正的祖师严令一旦施行，所有修行人都要归向正道。
在灵山法会竖起玄黑色的禅门帅旗，麾下无数参禅学人全都前来求悟乞命。

• 颂古禅宗独有文体，通常以韵文形式对古代祖师公案进行赞颂提撕，点透禅理要义。
• 正令原指军中主帅下达的严正命令，此处代指禅门祖师传下的绝对禅法要旨。
• 皂纛旗古代军中的黑色帅旗，此处代指禅门接引学人的根本法幢。
• 麾军主帅麾下统领的军队，此处代指禅门中所有参禅修行的学人。

这首诗完全跳脱了常规禅诗冲淡平和的风格，以极其雄健刚猛的军阵意象解构灵山法会的传统叙事，极具视觉冲击力。

开篇两句直接打破修行人对“禅定”的固有执念，点出禅法不落两边、不拘守旧境的鲜活特质，后两句将释迦牟尼的灵山说法转化为主帅升帐点兵的豪壮场景，把禅门峻烈不容拟议的机锋展现得淋漓尽致，字里行间满是临济宗“杀活自在”的磅礴气势，是宋代颂古诗中不可多得的刚健之作。

这首诗是宋代临济宗僧人释德淳创作的禅宗颂古作品，颂古是禅门特有的文体，专门以韵文形式阐释古代祖师留下的著名公案。

该作化用释迦牟尼佛在灵山拈花示众的传世公案，以军阵杀伐的意象比拟禅门机锋的峻烈，是宋代禅林“以兵喻禅”风格的典型代表。