和汝霖三首 其二

胡寅 · 宋代

圣门功业海同深,大禹犹曾惜寸阴。
知有诗书消永日,不将狐貉愧寒衾。
定心应已观川逝,阔步何须叹陆沉。
闻道北山兰正好,果堪纫佩即幽寻。

译文

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儒家圣门的功业像大海一样深广,大禹尚且曾珍惜每一寸光阴。
知道可以凭借诗书消磨悠长的时日,不会因贪图荣华富贵而愧对清贫的生活。
心境安定已然能观川流感悟时光流逝,大步前行何必感叹世道沉沦。
听说北山上的兰草长得正好,如果确实可以采来纫作佩饰,就不妨去幽谷寻访。

注释

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  • 惜寸阴珍惜每一寸短暂的光阴,古人以此劝勉人勤学向道。
  • 永日漫长的白日,指悠长的时光。
  • 狐貉本指狐与貉,其皮毛可制贵重裘衣,此处代指荣华富贵。
  • 寒衾单薄的被子,此处代指清贫的生活。
  • 观川逝出自《论语》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,指观看河水奔流,感悟时光不停流逝。
  • 陆沉原指陆地沉沦,此处指世道昏暗、家国沉沦,也指个人沉沦埋没。
  • 纫佩出自《离骚》“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,指将兰草编织缝制为佩饰,古人以此比喻品格高洁。

赏析

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这是一首意蕴深厚的劝勉唱和诗,结构严谨,起承转合浑然一体。

首联开宗明义,点明儒家圣道功业渊深,必须以勤勉惜时的态度追求,以大禹惜阴的典故总起全篇,立意高远。颔联转而言说治学立身的境界:以诗书自适,安于清贫,不慕富贵,问心无愧,鲜明体现了儒家安贫乐道的精神追求。

颈联进一步深化心境:心性安定才能洞察时光流逝的本质,不必因世道坎坷沉沦而哀叹,体现了作者开阔豁达的胸襟与坚定的操守。尾联以兰草作结,化用《离骚》纫佩的典故,以兰草象征高洁品格,劝勉友人追寻正道,含蓄蕴藉,余味悠长。

全诗语言质朴典雅,用典贴切自然,既融合理学家的治学体会,又不失诗歌的文学韵味,在唱和之中寄寓了深刻的人生道理,情真意切。

创作背景

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胡寅是南宋初期著名理学家、文人,为官刚正不阿,因主张抗金反对和议,多次遭到贬谪,始终坚守儒家操守。

这首诗是胡寅为友人汝霖所作唱和组诗三首中的第二首,旨在劝勉友人,同时也寄寓了作者自身的治学追求与人格理想。