和叔夏田舍三绝 其三

日望云霓手揠苗,何时能和快哉谣。
不如且种陶公柳,赢得长饥舞细腰。

译文

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日日盼望云霓降雨却做出拔苗助长的蠢事,什么时候才能唱出畅快适意的歌谣。
倒不如暂且效仿陶渊明栽种柳树归隐田园,就算长期忍饥挨饿,也能自在舒展腰身起舞。

注释

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  • 云霓指乌云,古人认为云生雨降,望云霓就是盼望下雨,此处也暗指盼望时局好转、愿望达成。
  • 揠苗即揠苗助长,出自《孟子·公孙丑上》,此处代指急于求成反而坏事的行为。
  • 快哉谣指畅快适意的歌谣,出自宋玉《风赋》“快哉此风”,此处代指称心遂愿的歌咏。
  • 陶公柳陶公指东晋诗人陶渊明,他归隐田园后在宅边种有五棵柳树,自号五柳先生,后世便以陶公柳代指归隐田园的标识。
  • 舞细腰反用“楚灵王好细腰,宫中多饿死”的典故,原本指为迎合权贵忍饥挨饿瘦身,此处转指不迎合世俗,哪怕清贫瘦损也自在逍遥。

赏析

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这首小诗通篇用典却毫无晦涩之感,以议论入诗却充满谐趣,是宋代田园绝句中别出心裁的作品。

开篇先否定了急于求成的功利心态,揠苗助长的典故点出世俗人强求愿望达成反而适得其反的窘境,随后笔锋一转,将人生选择落到陶渊明归隐种柳的清雅志趣上,最后一句反用楚灵王细腰的典故,彻底消解了世俗对“挨饿清苦”的负面定义,将安守气节的清贫生活写得洒脱自在,尽显诗人刚正不阿、不附权贵的高洁人格。

创作背景

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这首诗收录于胡寅的文集《斐然集》中,是胡寅与友人叔夏唱和的《田舍三绝》组诗的第三篇。

胡寅是南宋初年著名的理学家、爱国士人,因坚决反对秦桧的议和政策,被秦桧罗织罪名贬谪,退居衡州一带,这段时期他多创作田园寄兴之作,借农事典故抒发自己不慕荣利、安守清节的志趣。