上方

佛堂经阁顺着高耸的山势排布，这片区域本就地处高地，此处更是最高的所在。
太阳升起时四面廊宇都浮着祥瑞的光彩，云雾散开后百里之内的细微景物都能清晰望见。
登上高处暂且让纷乱的心神得到安宁，徘徊流连反倒嫌极目远眺太过耗费眼力。
更何况有奋发争先登临高处的同游在前，我也勉力挥动诗笔接续前代诗豪的风雅余韵。

• 上方此处双关，既指山巅的佛寺，也暗合所处位置是整片区域的最高处。
• 佛龛原指供奉佛像的阁子，此处代指佛寺中的各类佛堂建筑。
• 岩㠂形容山势高耸险峻的样子。
• 四楹楹是堂前的立柱，此处代指寺宇四面的廊宇建筑。
• 秋毫原指秋天鸟兽新生的极细绒毛，此处代指所有细微难辨的事物。
• 徙倚指徘徊流连、驻足不肯离去的状态。
• 雄飞形容奋发向上、奋力前行的姿态，此处指率先登上高处的同游友人。

这首七律结构层层递进，开篇直接点出寺宇地势之高，起笔就奠定了开阔的视野基调，没有多余的冗余铺垫。

中间两联景与情衔接自然流畅，颔联描摹日出云开的旷远远景，将登高才能见到的宏阔画面刻画得极具冲击力，颈联转而收束到自身的心境体验，从景物的壮阔落到心神的安宁，张弛有度节奏舒缓。

尾联跳出了传统登临诗常见的悲秋、思乡、叹老的窠臼，抒发出追慕前贤、赓续风雅的昂扬意绪，整体格调清健明快，毫无颓丧之气，是宋代登临诗中颇具特色的作品。

这首诗是北宋仁宗时期诗人唐皞的登临抒怀代表作，收录于《全宋诗》。

“上方”本为佛教术语，原指佛寺住持的居处，后逐渐用来代称建在山巅的寺宇，这首诗是诗人游历山巅古寺时，与同游友人唱和所作，全程记录了他登高览胜的所见所感。