李修撰哀挽二首 其二

公欲攀琪树,天令堕玉棺。
生前纡白艾,身后跨青鸾。
令子清规在,遗书旧墨干。
英灵今已逝,千古一长叹。

译文

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您本想要攀折仙界的琪花玉树,上天却降下玉棺召您归赴仙班。
生前您怀抱安民济世的高洁德行,离世之后便乘上青鸾飞升天界。
您的贤德之子传承了清正端方的风范,遗留的书卷上旧日墨迹已经风干。
英灵如今已然长逝,千载之后仍令人为之怅然长叹不已。

注释

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  • 修撰宋代馆阁官名,负责修撰国史、实录等史籍事务,属于当时公认的清要之职。
  • 攀琪树琪树是神话传说中仙界的玉树,攀琪树这里比喻人品格超凡,有飞升仙界的仙缘。
  • 堕玉棺出自《后汉书·方术传》仙人王乔的典故,传说王乔离世时,天下玉棺落在他堂前,是仙人飞升的征兆,这里婉指友人辞世。
  • 纡白艾纡是萦怀、怀抱的意思,白艾原指品性高洁的艾草,这里代指安民济世的德行。
  • 跨青鸾青鸾是神话传说中的仙界灵鸟,跨青鸾指得道成仙,飞升天界。
  • 令子古典语境中对他人贤德儿子的尊称。
  • 清规这里指清正端方的处世风范与高洁品格。

赏析

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这首哀挽诗没有落入一般悼亡作品堆砌悲苦辞藻的俗套,反而大量运用仙人典故,以浪漫化的笔法描摹友人离世的状态,既凸显出友人超凡脱俗的高洁品格,也消解了死亡本身的沉重感,暗含对友人仙去的美好祝愿。

全诗结构严整,对仗精工,中间两联一句写生前济世德行,一句写身后仙去逍遥,一句写家学风范传承不绝,一句写遗著墨迹留存人间,层层推进,情感沉挚而不流于哀伤,体现出宋代理学家通透的生死观,也足见诗人与逝者相知之深。

创作背景

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这首诗是南宋初年著名理学家范浚为悼念亡友、曾任史馆修撰的李氏所作的哀挽组诗的第二篇。

范浚一生隐居不仕,闭门治学,与当时诸多馆阁文臣交游深厚,这位李修撰是他相交多年的挚友,友人猝然离世后,他接连写下两首哀挽诗寄托追思,本诗侧重以浪漫化的仙凡典故赞叹友人品格,抒发痛惜之情。

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