和食笋二首 其一

我怎敢把寻常蔬笋比作世间的珍馐甘鲜，清瘦的笋与肥腻的荤食相较，究竟谁才更胜一筹？
它的气味清浅得如同清修僧人的品性，身形疏瘦支离就像野鹤一般轻盈灵动。
我如今没有追随隐士穿上登山的木屐游山玩水，暂且省下沿江行旅耗费的银钱。
一年之中大概能吃上三百把鲜笋，通体骨清髓绿的状态完全可以和松间仙人为伴。

• 支离原指形貌分散消瘦，这里形容鲜笋纤细修长的形态。
• 烟客指隐居在山林烟霞之中的隐士。
• 登山屐典出南朝诗人谢灵运登山专用的活齿木屐，后世代指游山玩水的装备。
• 饮马钱原指古时在渡口向过往行人征收的杂税，这里代指沿江行旅游赏的耗费。
• 骨青髓绿想象中常年食用鲜笋之后，人通体清健、骨脉苍青、髓质莹润的状态。

这首咏物诗完全没有落入普通食笋诗描摹食材外形、罗列风味的俗套，全程以人喻笋、以笋明志，把寻常蔬笋的品格抬到了远超珍馐的高度。

中间两联的对仗极为精巧，将笋的清淡气味比作僧人的淡薄心性，将笋的疏瘦形态比作野鹤的轻盈姿态，物我交融，完全把笋的特质和诗人自己的人生追求合二为一。

全诗没有刻意用生僻典故，语言清浅却意趣高远，末尾写常年食笋便可伴松仙的畅想，直接点出了诗人安于清贫、不慕膏粱的高洁志趣，是宋代文人咏物诗中借日常小物抒怀的典型佳作。

冯时行是两宋之交的主战派文人，因反对秦桧议和被贬斥，长期在蜀地乡居闲居，这首诗便是他闲居期间和友人唱和食笋主题的作品。

诗人脱离官场的繁冗束缚之后，日常多以山野清蔬为食，在普通的食材中寄寓自己不慕荣华、淡泊守志的人生追求，这类风物小诗也是他后期诗作最具生活意趣的代表。