和食笋二首 其二

獐牙般的嫩笋、鸭脚状的新蔬色泽鲜亮，正好用来款待同席的酒中贤达。
齐鲁大地出产的鲜笋本就风味甘美，烟霞相伴的清雅兴致哪里是寻常俗物能比拟的。
但愿春风缓些吹拂不要让嫩笋太快长成青竹，市井的老饕都夸赞它滋味绝佳性价比极高。
他日我们只须安闲地以诗文佐酒清谈，又何必非要被称作什么游走人间的地仙呢。

• 麞牙鸭脚麞同獐，獐牙和鸭脚都是此处代指形态各异的鲜嫩新笋，前者形容笋尖纤细洁白如獐牙，后者形容笋壳舒展如鸭掌。
• 酒圣贤酒中圣贤的省称，古代酒徒称清酒为圣人，浊酒为贤人，此处代指同席善饮的友人。
• 烟霞清兴徜徉山水、伴烟霞而居的清雅兴致。
• 文字饮以诗文助兴、不涉荤俗的清雅酒宴。
• 地行仙道教传说中行走于人间、不必飞升天界的仙人，此处代指闲散逍遥的隐者。

这首诗以食笋为核心意象，全程没有堆砌生僻的典故，将日常饮食的小意趣写得旷达通透。

前两联写鲜笋的品相风味与待客之乐，将寻常蔬食抬升到足以匹配烟霞雅兴的高度，足见诗人安贫乐道的心境。后两联笔锋一转，祈愿嫩笋慢些长成、常得清食，最后落点到清饮赋诗的世俗欢愉，直言不必求做逍遥仙人，这种把烟火日常过成诗意的态度，正是宋诗理趣的典型体现。

冯时行是南宋初年著名的主战派文人，因反对秦桧议和被贬黜多年，晚年闲居蜀地，多有描摹日常饮食意趣的诗作。

这首诗是诗人与友人同食鲜笋后的唱和之作，脱离了官场的繁文缛节，在寻常蔬食中品味出超脱世俗的清雅意趣。