恭谒灵康祠下二首其二

谢伋 · 宋代

生求同志论心事，没耸邦人福祸间。
吏奉敕书跻旧典，庙长血食配崇山。
刲羊刺豕来村社，鼓瑟吹笙出市阛。
报祭丰年更晴日，稻秔充羡老农闲。

译文

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神灵在世时寻访志同道合之人共论心事，去世之后仍能劝勉当地百姓在福祸之间守正向善。
官吏捧着朝廷的敕令将祭祀规格提升到旧有典制的标准，祠庙长久享受牲祭，与名山相配受世人尊崇。
各村社的百姓宰杀牛羊猪豕前来祭拜，弹奏瑟乐吹奏笙管的人们从市井之中络绎而来。
在晴朗的好日子里举行报祭仪式答谢神灵，稻谷丰收有余，乡间老人都安闲自在。

注释

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恭谒恭敬地拜谒，是拜谒祠庙的正式敬称。
灵康祠南宋台州黄岩地区的官方祠庙，供奉当地民间信仰的守护神，相传有祈福禳灾的灵验。
没通“殁”，指去世。
邦人指祠庙所在地的当地百姓。
敕书皇帝颁发的诏令文书。
跻旧典跻意为提升，指按照旧有的传统典制提升祭祀的规格。
血食古代祭祀时宰杀牛羊等牲畜作为祭品，因此称神灵享受祭祀为血食。
刲羊刺豕刲是宰杀的意思，指宰杀羊和猪，泛指准备祭祀用的牲畜。
市阛市井的街市区域。
稻秔粳稻，这里泛指各类稻谷。
充羡充足有余。

赏析

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这首诗是宋代为数不多完整记录地方祠祀民俗的诗作，兼具文学价值与珍贵的民俗史料价值。

全诗由神及人，开篇先赞颂祠神的功德，既写其生前的品格襟怀，也写其身后对地方百姓的深远教化影响，紧接着叙写官方对祠祀的重视，将神灵的地位与名山并举，层层铺垫之后，后半部分完全转向民间祭祀的热闹场景，杀猪宰羊、乐声喧天，市井村社的百姓纷纷参与，最后落点到丰年富足、老农安闲的太平图景，没有空泛的颂圣之辞，满是贴近乡土的温厚烟火气，体现了诗人对民生安乐的真切期许。

创作背景

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这首诗是南宋诗人谢伋旅居台州黄岩期间所作，灵康祠是当地供奉地方守护神的祠庙，相传祠神能护佑地方消灾祈福、保障农作丰收，在当地民间信仰中地位极高。

谢伋当时亲历当地春秋报祭的盛大民俗场景，拜谒祠庙之后写下两首诗作记录所见所感，这是其中第二首，侧重描摹民间祭祀的鲜活画面与丰收后的太平气象。