文宣王及其弟子赞 其七一

那位贤士居于临淄之地，以卓异行迹被称为当世贤良。
追慕孔门十哲的高尚踪迹，在三千弟子中聪颖出众。
天下人对他都由衷心悦诚服，他的事迹家家户户广为流传。
这位和乐端方的君子，文德声名愈发显扬远播。

• 文宣王即孔子，唐玄宗时追谥孔子为文宣王，是宋代官方对孔子的正式尊号。
• 临淄古地名，在今山东淄博境内，春秋时期齐国的都城。
• 睎踪仰慕追随先贤的踪迹。睎，意为仰慕、向往。
• 十哲指孔门弟子中德行、学识最为杰出的十位代表，后世尊称为孔门十哲。
• 秀颖优异聪颖，这里指在孔门三千弟子中才能出众。
• 乐只和乐安适的样子，是《诗经》中常见的颂赞君子的经典用语。

这是一首典型的官方颂赞体四言诗，风格典雅庄重，用语凝练古雅，完全符合宋代御制赞文的文体特征。

全诗结构层层递进，开篇先点出所赞先贤的籍贯与行迹，随后称颂其追慕孔门先贤、才学出众的特质，再写其德行为人所服、事迹广为流传，最后收束于对其文德声名远扬的赞美，章法严整，毫无冗余。

作品既体现了宋高宗本人对儒学的尊崇态度，也从侧面反映出南宋初年朝廷通过推崇儒家圣贤来重建社会价值体系的文化取向，具有重要的文化史价值。

《文宣王及其弟子赞》是南宋初期宋高宗赵构御制的组诗作品，创作于绍兴年间朝廷大力推崇儒学、重整伦理纲常的文化背景之下。

当时宋金对峙，南宋朝廷为了巩固统治秩序，尊崇被追谥为文宣王的孔子，同时为孔门七十二位弟子逐一撰写四言赞辞，总计七十二首，用以彰明儒教道统，教化天下民众。这首是其中的第七十一首，所赞颂的是出身齐地临淄的孔门先贤。