胡少明两书索二程先生画像寄小诗二首·其一

二程精深微妙的言教本就随着时间推移渐成过时的旧说，纸面上描摹出的画像反倒离他们的精神内核越发疏远。
想要真正认清二程先生平生的真实精神面貌，如果没有半点契合其本质的领会，又怎么能靠画像书写出来呢？

• 二程先生指北宋理学家程颢、程颐兄弟二人，是宋明理学的核心奠基人。
• 微言精深微妙的言辞，这里特指二程流传下来的精微道学言论。
• 糟粕原指酿酒剩下的酒渣，这里比喻失去生命力、被后人拘守而脱离本意的空泛旧说。
• 形容指对人物容貌形象的描摹，这里指代所求的二程先生画像。

这首小诗以理趣见长，完全没有落入普通题画诗赞咏画像逼真传神的俗套，反而翻出振聋发聩的新意。

诗人开篇就跳出常规思路，指出连二程留下的精微言说都已经逐渐沦为后人拘守的空文糟粕，那么纸面之上描摹出来的外在画像，自然更不可能承载二程的精神内核，只会和真实的他们越发疏远。

后两句进一步点明全诗主旨：真正的先贤的精神气韵，本就不是外形画像所能捕捉的，如果连对二程的精神内核都没有半点真切领会，又怎么可能画出他们的真实面貌呢？全诗短短二十八字，破除了时人对先贤偶像外形的执着，强调求道应当直契本心、把握精神实质，在宋代众多题像诗中是极有见地的佳作。

这首诗是南宋文人陈长方的作品，创作于理学逐渐盛行的南宋中期，是友人胡少明两次致信向他索要二程先生的画像，他寄去画像时随附的两首小诗中的第一首。

当时很多推崇二程的士人往往只执着于先儒的外在形迹、纸面的文字记载，却忽略了二程学说最核心的精神要义，陈长方这首小诗正是针对这一浮于表面的学风有感而发。