留题授上人曲肱斋

把屋舍建在巾山的最高处，弯着胳膊酣睡便百事全无烦忧。
云气变幻出万千形态，还留着尚未散尽的残雨，海面明月横斜，水面上正有远去的行舟。
闲暇时摆弄琴书，全因主人素来好客，斋院传来的钟鼓声响，连水边鸥鸟都不会受惊。
定会取来一滴曹溪的禅宗圣水，彻底洗尽胸中堆积的万斛尘愁。

• 授上人上人是古时对僧人的尊称，授上人即法号为授的高僧。
• 曲肱肱指胳膊，曲肱即弯起胳膊当作枕头，代指不慕荣利、安闲自在的隐居生活。
• 巾山又称巾子山，位于今浙江台州临海东南，是宋代浙东名胜，山间多佛刹精舍。
• 曹溪水禅宗六祖慧能曾在广东曹溪宝林寺传法，后世便以曹溪水代指能涤除尘俗烦恼的禅宗智慧法水。
• 万斛斛是古代容量单位，十斗为一斛，万斛用来形容愁绪分量极重、堆积极多。

全诗情景理高度交融，是宋代题赠禅居诗中的冲淡佳作。首联直接点题，将斋室建于山巅的选址与“曲肱无忧”的内核相呼应，开篇就营造出远离尘嚣的闲适基调。

颔联纯用白描铺展周遭景致，云衔残雨、海月横舟，远近景致错落，清旷灵动的画面里没有半分世俗烟火气，暗合禅家“物我同游”的意境。颈联化用“鸥鸟忘机”的典故，写主人日常抚琴读书、待客热忱，连钟鼓之声都不会惊扰水鸟，足见居者心境澄澈、毫无世俗机心。

尾联自然收束到禅理抒发，以曹溪法水洗涤万斛愁的意象，点明这片禅居空间足以消解所有世俗烦忧，全诗没有宋儒说禅诗的生硬说教感，禅意完全融于景致与日常细节之中，余味悠然。

这首诗是南宋名臣钱端礼游访浙东名胜巾山时，为高僧授上人的居所曲肱斋所作的留题诗。

曲肱斋的名号取自《论语》“曲肱而枕之”的安闲意蕴，当时钱端礼正于台州一带任职，素来与当地禅林僧人交游，他登临巾山探访授上人，见山斋清旷雅致、禅意盎然，有感而发写下这首题赠之作。