挽王信伯先生 其一

您亲身承接伊洛理学的圣贤道统，先贤精深微妙的义理全赖您阐发弘扬。
您在东吴一带贤名声望极高，西观堂中还藏着您毕生搜集的旧籍典章。
我们这些后学门人今后将何处依归，圣贤文脉又怎会就此断绝沦亡。
您这样品格端方的长者再也无缘得见，门下士人在新坟前哀恸断肠。

• 伊洛原指伊水、洛水流域，是北宋二程（程颢、程颐）讲学传道的核心区域，后世代指程朱理学的道统渊源。
• 渊微指义理精深微妙的内核部分。
• 东吴泛指今江浙一带，是王苹晚年长期居住讲学的区域。
• 吾党原指同一乡里的人，这里指同出王苹门下的后学门人。
• 斯文这里指代儒家的圣贤文脉、道统传承。
• 门士即门生、亲传弟子。

这首挽诗全无泛泛的应酬之语，完全出自门人对恩师的真切孺慕之情。

诗歌开篇先追溯王苹的学术渊源与贡献，点明他承接伊洛正脉、阐发理学精微的历史地位，紧接着称颂他在东南一带的崇高声望与藏书传学的事迹，后半部分转而抒发恩师离世之后后学茫然无依的悲痛，最后以门生在新坟前恸哭的场景收束，情感层层递进，沉挚厚重，是宋代哀挽诗中极具真情实感的代表性作品。

这首诗是南宋文人杨邦弼为悼念恩师王苹所作。王苹字信伯，是两宋之际著名理学家，为程颐高足杨时的入室弟子，是洛学南传后在东南地区的核心代表人物，在当时儒林声望极高。

杨邦弼作为王苹的亲传门人，在王苹辞世之后，怀着对恩师的崇敬与追思，写下这组挽诗，本诗是其中第一首。