题石藤二夫人庙

古藤的浓荫笼罩着嶙峋错落的山石，二位夫人逝去的骸骨仍留存着节义的余香，庙中的塑像鲜亮如新。
世上的许多男子轻易就背弃了道义气节，又有什么脸面来到祠庙之中拜谒二位贤德的夫人呢？

• 石粼粼形容山石嶙峋突兀、错落分明的样貌。
• 失节丧失气节，此处特指违背道义、屈身侍奉不义势力的行为。
• 祠下祠庙的供台之下，代指祠庙的祭祀场所。

本诗采用先扬后抑的对比手法，前半段以景衬人，用古藤、嶙石的苍劲意象烘托出二夫人不朽的风骨，以“死骨犹香”的夸张表述，盛赞二人的节义精神跨越生死、流芳百世。

后半段笔锋陡转，将身居高位却轻易变节的男子，和坚守道义的普通女子做强烈反差，尖锐辛辣地讽刺了当时士大夫群体中寡廉鲜耻的变节行径，全诗篇幅短小却力道千钧，立意振聋发聩，是宋代咏史绝句中借古讽今的代表性作品。

这首诗是宋代诗人杨筠途经石藤二夫人祠庙时题写的咏史抒怀作品。

石藤二夫人的具体生平事迹已散佚，民间相传二位是乱世之中坚守道义、宁死不屈的普通女子，当地民众感佩其节义风骨，特地为二人立祠供奉。宋代士大夫阶层普遍推崇节义观，尤其在南北宋易代的动荡背景下，不少士大夫变节事敌，这首诗正是针对这一社会现象的有感而发。