挽王学正 其二

你的诗文在我们家乡广为流传脍炙人口，可你写完之后却没有多少人举荐称扬。
你一生行迹漂泊，妻子早已先你离世，身后没有子嗣，生平遗物都托付给了僧道。
你那坐落在云萝烟蔓之间的新泉旧宅，曾是秋月春花相映成趣的往日山野堂屋。
我们往来唱和的丝笺都是珍贵的真迹笔墨，如今又有几人懂得把它当作宝物藏在巾箱之中。

• 脍炙本指美味人人爱吃，这里比喻诗文受到众人的广泛称赞和传诵。
• 荐扬举荐称扬。
• 蝶梦出自《庄子·齐物论》庄周梦为胡蝶的典故，这里代指离世、亡故。
• 行藏原指出处行止，这里代指生平事迹、随身遗留的文稿器物。
• 缁黄指僧人和道士，僧人穿黑色僧衣称缁，道士戴黄色冠巾称黄，故有此称。
• 巾箱古时放置文书、贵重小件物品的小型箱箧。

这首挽诗完全摆脱了传统挽诗虚泛应酬的套话，全从写实落笔，情感真挚沉郁，没有刻意雕琢的痕迹。

首联先点出友人诗文才名远播却无人赏识举荐的遭际，直接为其一生怀才不遇鸣不平。颔联写友人妻亡无子的凄凉身世，道尽了古代底层失意文人身后无依的可悲境况，极具现实共情力。颈联以故居如今的烟蔓荒草，反衬往日堂前秋月春花的诗意生活，今昔对照之下，物是人非的苍凉感扑面而来。尾联收束到二人的诗交情谊，痛惜友人的珍贵手迹无人珍视，满含知音寥落的深沉感慨，余味悠长。

这首诗是南宋后期诗人叶大年所作的悼亡挽诗，为《挽王学正二首》的第二篇。王学正是浙东一带的普通儒生，平生颇有文名却屡试不第，仕途无门，晚年妻子早亡，又无子嗣，身后境况十分萧条。

叶大年与王学正是相交多年的诗友，深知其才学与生平遭际，在友人离世之后写下两首挽诗，痛悼友人怀才不遇的坎坷人生，也感慨其身后寂寞的凄凉境况。